大家好，今天小编来为大家解答李清照富含生活情趣的句子这个问题，《如梦令》描绘了李清照什么样的生活情趣很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 李清照好有才气,诗词饱含情趣。她的感情生活如何
2. 有关思乡爱国的诗句
3. 《如梦令》描绘了李清照什么样的生活情趣

[One]、李清照好有才气,诗词饱含情趣。她的感情生活如何

〖One〗、李清照于宋神宗元丰七年(1084年)出生于一个官宦人家。父亲李格非进士出身，在朝为官，地位并不算低，是学者兼文学家，又是苏东坡的学生。母亲也是名门闺秀，善文学。这样的出身，在当时对一个女子来说是很可贵的。官宦门第及政治活动的濡染，使她视界开阔，气质高贵。而文学艺术的熏陶，又让她能更深切细微地感知生活，体验美感。因为不可能有当时的照片传世，我们现在无从知道她的相貌。但据这出身的推测，再借鉴她以后诗词所流露的神韵，她该天生就是一个美人坯子。李清照几乎一懂事，就开始接受中国传统文化的审美训练。又几乎是同时，她一边创作，一边评判他人，研究文艺理论。她不但会享受美，还能驾驭美，一下就跃上一个很高的起点，而这时她还是一个待字闺中的少女。

〖Two〗、[浣溪沙]绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀，月移花影约重来。（宝鸭，发型。）

〖Three〗、[浣溪沙]淡荡春光寒食天，玉炉沈水袅残烟，梦回山枕隐花钿。海燕未来人斗草，江梅已过柳生棉，黄昏疏雨湿秋千。（沈水，香名；斗草，一种**。）

〖Four〗、[点绛唇]蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜剗金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。（剗袜，不穿鞋。）

〖Five〗、一个天真无邪的少女，秀发香腮，面如花玉，情窦初开，春心萌动，难以按捺。她躺在闺房中，或者傻傻地看着沈香袅袅，或者起身写一封情书，然后又到后园里去与女伴斗一会儿草。

〖Six〗、官宦人家的千金小姐，享受着舒适的生活，并能得到一定的文化教育，这在千年封建社会中并不奇怪。令人惊奇的是，李清照并没有按常规初识文字，娴熟针绣，然后就等待出嫁。她饱览了父亲的所有藏书，文化的汁液将她浇灌得不但外美如花，而且内秀如竹。她在驾驭诗词格律方面已经如斗草、荡秋千般随意自如。而品评史实人物，却胸有块垒，大气如虹。

〖Seven〗、唐开元天宝间的安史之乱及被平定是中国历史是的一个大事件，后人多有评论。唐代诗人元结作有著名的《大唐中兴颂》，并请大书法家颜真卿书刻于壁，被称为双绝。与李清照同时的张文潜，是“苏门四学士”之一，诗名已盛，也算个大人物，曾就这道碑写了一首诗，感叹：“天遣二子传将来，高山十丈摩苍崖。谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。”这诗转闺阁，入绣户，传到李清照的耳朵里，她随即和一首道：“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战则披靡，传置荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区记文字。著碑铭德真陋哉，乃令神鬼磨山崖。”你看这诗哪像是出自一个闺中女子之手。铺叙场面，品评功过，慨叹世事，不让浪漫豪放派的李白、辛弃疾。李父格非初见此诗不觉一惊。这诗传到外面更是引起文人堆里好一阵躁动。李家有女初长成，笔走龙蛇起雷声。少女李清照静静地享受着娇宠和才气编织的美丽光环。

〖Eight〗、爱情是人生最美好的一章。它是一个渡口，一个人将从这里出发，从少年走向青年，从父母温暖的翅膀下走向du立的人生，包括再延续新的生命。因此，它充满着期待的焦虑、碰撞的火花、沁人的温馨，也有失败的悲凉。它能奏出最复杂，最震撼人心的交响。许多伟人的生命都是在这一刻放出奇光异彩的。

〖Nine〗、当李清照满载着闺中少女所能得到的一切幸福，步入爱河时，她的美好人生又更上一层楼，为我们留下了一部爱情经典。她的爱情不像西方的罗密欧与朱丽叶，也不像东方的梁山伯与祝英台，不是那种经历千难万阻，要死要活之后才享受到的甜蜜，而是起步甚高，一开始就跌在蜜罐里，就站在山顶上，就住进了水晶宫里。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合。赵明诚的父亲也在朝为官，两家门当户对。更难得的是他们二人除一般文人诗词琴棋的雅兴外，还有更相投的事业结合点——金石研究。在不准自由恋爱，要靠媒妁之言、父母之意的封建时代，他俩能有这样的爱情结局，真是天赐良缘，百里挑一了。就像陆游的《钗头凤》为我们留下爱的悲伤一样，李清照为我们留下了爱情的另一端——爱的甜美。这个爱情故事，经李清照妙笔的深情润色，成了中国人千余年来的精神享受。

〖Ten〗、卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒教郎比比看。

1〖One〗、这是婚后的甜蜜，是对丈夫的撒娇。从中也透出她对自己美丽的自信。

1〖Two〗、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

1〖Three〗、离愁别绪，难舍难分，爱之愈深，思之愈切，另是一种甜蜜的偷偷地咀嚼。

1〖Four〗、更重要的是，李清照绝不是一般的只会叹息几句“贱妾守空房”的小妇人，她在空房里修炼着文学，直将这门艺术炼得炉火纯青，于是这种最普通的爱情表达竟变成了夫妻间的命题创作比赛，成了他们向艺术高峰攀登的记录。

1〖Five〗、薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

1〖Six〗、这是赵明诚在外地时，李清照寄给他的一首相思诗。彻骨的爱恋，痴痴的思念，借秋风黄花表现得淋漓尽致。史载赵明诚收到这首词后，先这情所感，后更为词的艺术力所激，发誓要写一首超过妻子的词。他闭门谢客，三日得词五十首，将李词杂于其间，请友人评点，不料友人说只有三句比较好：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”赵自叹不如。这个故事流传极广，可想他们夫妻二人是怎样在相互爱慕中享受着琴瑟相和的甜蜜。这也令后世一切有才有貌却得不到相应质量爱情的男女感到一丝的悲凉。李清照自己在《金石录后序》里追忆那段生活时说：“余性偶强记，每饭罢，坐归来堂，指堆积书史，言某事在某卷第几页第几行，以中否胜负，为饮茶先后。中即举杯大笑，至茶倾覆怀中，反不得饮而起。”这是何等的幸福，何等的欢乐，怎一个“甜”字了得。这蜜一样的生活，滋养着她绰约的风姿和旺盛的艺术创造。

1〖Seven〗、但上天早就发现了李清照更博大的艺术才华。如果只让她这样去轻松地写一点闺怨闲愁，中国历史、文学史将会从她的身边白白走过。于是宇宙爆炸，时空激荡，新的人格考验，新的命题创作一起推到了李清照的面前。

1〖Eight〗、宋王朝经过167年“清明上河图”式的和平繁荣之后，天降煞星，北方崛起了一个游牧民族。金人一锤砸烂了都城汴京（开封）的琼楼玉苑，还掠走了徽、钦二帝，赵宋王朝于公元1127年匆匆南逃，开始了中国历史上国家民族极屈辱的一页。李清照在山东青州的爱巢也树倒窝散，一家人开始过漂泊无定的生活。南渡第二年，赵明诚被任为京城建康的知府，不想就在这时发生了一件国耻又蒙家羞的事。一天深夜，城里发生叛乱，身为地方长官的赵明诚不是身先士卒指挥戡乱，而是偷偷用绳子缒城逃走。事定之后，他被朝廷撤职。李清照这个柔弱女子，在这件事上却表现出大节大义，很为丈夫临阵脱逃而羞愧。赵被撤职后夫妇二人继续沿长江而上向江西方向流亡，一路难免有点别扭，略失往昔的鱼水之和。当行至乌江镇时，李清照了解到这就是当年项羽兵败自刎之处，不觉心潮起伏，面对浩浩江面，吟下了这首千古绝唱：

1〖Nine〗、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

20、丈夫在其身后听着这一字一句的金石之声，面有愧色，心中泛起深深的自责。第二年(1129)赵明诚被召回京复职，但随即急病而亡。

2〖One〗、人不能没有爱，如花的女人不能没有爱，感情丰富的女诗人就更不能没有爱。正当她的艺术之树在爱的汁液浇灌下茁壮成长时，上帝无情地斩断了她的爱河。李清照是一懂得爱就被爱所宠，被家所捧的人，现在一下被困在了干涸的河床上，她怎么能不犯愁呢？

2〖Two〗、失家之后的李清照开始了她后半生的三大磨难。

2〖Three〗、第一大磨难就是再婚又离婚，遭遇感情生活的痛苦。

2〖Four〗、赵明诚死后，李清照行无定所，身心憔悴。不久嫁给了一个叫张汝舟的人。对于李清照为什么改嫁，史说不一，但一个人生活的艰辛恐怕是主要原因。这个张汝舟，初一接触也是个彬彬有礼的君子，刚结婚之后张对她照顾得也还不错，但很快就露出原形，原来他是想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李视之如命，而且《金石录》也还没有总结成书，当然不能失去。在张看来，你既嫁我，你的身体连同你的一切都归我所有，为我支配，你还会有什么du立的追求？两人先是在文物支配权上闹矛盾，渐渐发现志向情趣大异，真正是同床异梦。张汝舟先是以占有这样一个美妇名词人自豪，后渐因不能俘获她的心，不能支配她的行为而恼羞成怒，最后完全撕下文人的面纱，拳脚相加，大打出手。华帐前，红烛下，李清照看着这个小白脸，真是怒火中烧。曾经沧海难为水，心存高洁不低头。李清照视人格比生命更珍贵，哪里受得这种窝囊气，便决定与他分手。但在封建社会女人要离婚谈何容易。无奈之中，李清照走上一条绝路，鱼死网破，告发张汝舟的欺君之罪。

2〖Five〗、原来，张汝舟在将李清照娶到手后十分得意，就将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。李清照是一个在感情生活上绝不凑合的人，她宁肯受皮肉之苦，也不受精神的奴役。一旦看穿对方的灵魂，她便表现出无情的鄙视和深切的懊悔。她在给友人的信中说：“猥以桑榆之晚景，配兹驵侩之下材。”她是何等刚烈之人，宁可坐牢也不肯与“驵侩”之人为伴。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱。我们现在想象李清照为了婚姻的自由，在大堂之上，昂首挺胸，其坚毅安详之态真不亚于项羽引颈向剑时那勇敢地一刎。可能是李清照的名声太大，当时又有许多人关注此事，再加上朝中友人帮忙，李只坐了九天牢便被释放了。但这在她心灵深处留下了重重的一道伤痕。

2〖Six〗、今天男女之间分离结合是合法合情的平常事，但在宋代，一个女人，尤其是一个读书女人的再婚又离婚就要引起社会舆论的极大歧视。在当时和事后的许多记载李清照的史书中都是一面肯定她的才华，同时又无不以“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”记之。节是什么，就是不管好坏，女人都得跟着这个男人过，就是你不许有个性的追求。可见我们的女诗人当时是承受了多么大的心理压力。但是她不怕，她坚持du立的人格，坚持高质量的爱情，她以两个月的时间快刀斩乱麻，甩掉了张汝舟这个“驵侩”的包袱，便全身心地投入到《金石录》的编写中去了。现在我们读这段史料，真不敢相信是发生在近千年以前宋代的事，倒像是一个“五四”时代反封建的新女性。

2〖Seven〗、生命对人来说只有一次，那么爱情对一个人来说有几次呢？大概最美好的，最揪心彻骨的也只有一次。爱情是在生命之舟上做着的一种极危险的实验，是把青春、才华、时间、事业都要**进去的实验。只有极少的人第一次便告成功，他们像中了头彩的幸运者一样，一边窃喜着自己的侥幸，美其名曰“缘”；一边又用同情、怜悯的目光审视着其余芸芸众生们的失败，或者半失败。李清照本来是属于这一类型的，但上苍欲成其名，必先夺其情，苦其心。于是就把她赶出这幸福一族，先是让赵明诚离她而去，再派一个张汝舟来试其心志。她驾着一叶生命的孤舟迎着世俗的恶浪，以破釜沉舟的胆力做了好一场恶斗。本来爱情一次失败，再试成功，甚而更加风光者大有人在，司马相如与卓文君就是。李清照也是准备再攀爱峰的，但可惜她没有翻过这道山梁。这是一个悲剧。一个女人心中爱的火花就这样永远地熄灭了，这怎么能不令她沮丧，叫她不犯愁呢？

2〖Eight〗、李清照的第二大磨难是，身心颠沛流离，四处逃亡。

2〖Nine〗、1129年8月，丈夫赵明诚刚去世，9月就有金兵南犯。李清照带着沉重的书籍文物开始逃难。她基本上是追随着皇上逃亡的路线，国君是国家的代表啊。但是这个可怜可恨的高宗赵构并没有这个觉悟，他不代表国家，就代表他自己的那条小命。他从建康出逃，经越州、明州、奉化、宁海、台州，一路逃下去，一直漂泊到海上，又过海到温州。李清照一孤寡妇人眼巴巴地追寻着国君远去的方向，自己雇船、求人、投亲靠友，带着她和赵明诚一生搜集的书籍文物，这样苦苦地坚持着。赵明诚生前有托，这些文物是舍命不能丢的，而且《金石录》也还没有出版，这是她一生的精神寄托。她还有一个想法就是这些文物在战火中靠她个人实在难以保全，希望追上去送给朝廷，但是她始终没能追上皇帝。她在当年11月流浪到衢州，第二年3月又到越州。这期间，她寄存在洪州的两万卷书，两千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州时随身带着的五大箱文物又被贼人破墙盗走。1130年11月，皇上看到身后跟随的人太多不利逃跑，干脆就下令遣散百官。李清照望着龙旗龙舟消失在茫茫大海中，就更感到无限的失望。就按封建社会的观念，国家者国土、国君、百姓。今国土让人家占去一半，国君让人家撵得抱头鼠窜，百姓四处流离。国已不国，君已不君，她这个无处立身的亡国之民怎么能不犯大愁呢？李清照的身心在历史的油锅里忍受着痛苦的煎熬。

30、大约是在避难温州时，她写下这首《添字采桑子》：

3〖One〗、窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有余情。伤心枕上三更雨，点滴霖霪。点滴霖霪，愁损北人不惯起来听。

3〖Two〗、“北人”是什么样人呢？就是流浪之人，是亡国之民，李清照正是这其中的一个。中国历史上的异族入侵多是由北而南，所以“北人”逃难就成了一种历史现象，也成了一种文学现象。“愁损北人不惯起来听”，我们听到了什么呢？听到了祖逖中流击水的呼喊，听到了陆游“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”的叹息，听到了辛弃疾“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的无奈，更又仿佛听到了“我的家在松花江上”那悲凉的歌声。

3〖Three〗、1134年，金人又一次南侵，赵构又弃都再逃。李清照第二次流亡到了金华。国运维艰，愁压心头。有人请她去游附近的双溪名胜，她长叹一声，无心出游：

3〖Four〗、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。

3〖Five〗、李清照在流亡途中行无定所，国家支离破碎，到处物是人非，这愁就是一条船也载不动啊。这使我们想到杜甫在逃难中的诗句“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。李清照这时的愁早已不是“一种相思，两处闲愁”的家愁、情愁，现在国已破，家已亡，就是真有旧愁，想觅也难寻了。她这时是《诗经》的《离黍》之愁，是辛弃疾“而今识尽愁滋味”的愁，是国家民族的大愁，她是在替天发愁啊。

3〖Six〗、李清照是恪守“诗言志，歌永言”古训的。她在词中所歌唱的主要是一种情绪，而在诗中直抒的才是自己的胸怀、志向、好恶。因为她的词名太甚，所以人们大多只看到她愁绪满怀的一面。我们如果参读她的诗文，就能更好地理解她的词背后所蕴含的苦闷、挣扎和追求，就知道她到底愁为哪般了。

3〖Seven〗、1133年高宗忽然想起应派人到全国去探视一下徽、钦二帝，顺便打探有无求和的可能。但听说要入虎狼之域，一时朝中无人敢应命。大臣韩肖胄见状自告奋勇，愿冒险一去。李清照日夜关心国事，闻此十分激动，满腹愁绪顿然化作希望与豪情，便作了一首长诗相赠。她在序中说：“有易安室者，父祖皆出韩公门下，今家世沦替，子姓寒微，不敢望公之车尘。又贫病，但神明未衰弱。见此大号令，不能妄言，作古、律诗各一章，以寄区区之意。”当时她是一个贫病交加，身心憔悴，独身寡居的妇道人家，却还这样关心国事。不用说她在朝中没有地位，就是地社会上也轮不到她来议论这些事啊。但是她站了出来，大声歌颂韩肖胄此举的凛然大义：“原奉天地灵，愿奉宗庙威。径持紫泥诏，直入黄龙城。”“脱衣已被汉恩暖，离歌不道易水寒。”她愿以一个民间寡妇的身份临别赠几句话：“闾阎嫠妇亦如，沥血投书干记室”，“不乞隋珠与和璧，只乞乡关新信息”，“子孙南渡今几年，飘零遂与流人伍。欲将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”

3〖Eight〗、李清照在金华避难期间，还写了一篇《打马赋》。“打马”本是当时的一种**博**，李却借题发挥，在文中大量引用历史上名臣良将的典故，状写金戈铁马，挥师疆场的气势，谴责宋室的无能。文末直抒自己烈士暮年的壮志：

3〖Nine〗、“木兰横戈好女子，老矣不复志千里。但愿相将过淮水！”

40、从这些诗文中可以看见，她真是“位卑未敢忘忧国”，何等地心忧天下，心忧国家啊。“但愿相将过淮水”，这使我们想起祖逖闻鸡起舞，想到北宋抗金名臣宗泽病危之时仍拥被而坐大喊：过河！这是一个女诗人，一个“闾阎嫠妇”发出的呼喊啊！与她早期的闲愁闲悲直是相差十万八千里。这愁中又多了多少政治之忧、民族之痛啊。

4〖One〗、后人评李清照常常观止于她的一怀愁绪，殊不知她的心灵深处，总是冒着抗争的火花和对理想的呼喊。她是因为看不到出路而愁啊！她不依奉权贵，不违心做事。她和当朝权臣秦桧本是亲戚，秦桧的夫人是她二舅的女儿，亲表姐。但是李清照与他们概不来往，就是在她的婚事最困难的时候，她宁可去求远亲也不上秦家的门。秦府落成，大宴亲朋，她也拒不参加。她不满足于自己“学诗漫有惊人句”，而“欲将血泪寄山河”，她希望收复失地，“径持紫泥诏，直入黄龙城”。但是她看到了什么呢？是偏安都城的虚假繁荣，是朝廷打击志士、迫害忠良的怪事，是主战派和民族义士们血泪的呼喊。1141年，也就是李清照58岁这一年，岳飞被秦桧下狱害死。这件案子惊动京城，震动全国，乌云压城，愁结广宇。李清照心绪难宁，我们的女诗人又陷入更深的忧伤之中。

4〖Two〗、李清照遇到的第三大磨难是超越时空的孤独。

4〖Three〗、感情生活的痛苦和对国家民族的忧心，已将她推入深深的苦海，她像一叶孤舟在风浪中无助地飘摇。但如果只是这两点，还不算最伤最痛，最孤最寒。本来生活中婚变情离者，时时难免；忠臣遭弃，也是代代不绝。更何况她一柔弱女子又生于乱世呢？问题在于她除了遭遇国难、情愁，就连想实现一个普通人的价值，竟也是这样的难。已渐入暮年的李清照没有孩子，守着一孤清的小院落，身边没有一个亲人，国事已难问，家事怕再提，只有秋风扫着黄叶在门前盘旋，偶尔有一两个旧友来访。她有一孙姓朋友，其小女十岁，极为聪颖。一日孩子来玩时，李清照对她说，你该学点东西，我老了，愿将平生所学相授。不想这孩子脱口说道：“才藻非女子事也。”李清照不由得倒抽一口凉气，她觉得一阵晕眩，手扶门框，才使自己勉强没有摔倒。童言无忌，原来在这个社会上有才有情的女子是真正多余啊。而她却一直还奢想什么关心国事、著书立说、传道授业。她收集的文物汗牛充栋，她学富五车，词动京华，到头来却落得个报国无门，情无所托，学无所专，别人看她如同怪异。李清照感到她像是落在四面不着边际的深渊里，一种可怕的孤独向她袭来，这个世界上没有一个人能读懂她的心。她像祥林嫂一样茫然地行走在杭州深秋的落叶黄花中，吟出这首浓缩了她一生和全身心痛楚的，也确立了她在中国文学史上地位的《声声慢》：

4〖Four〗、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它，晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

4〖Five〗、是的，她的国愁、家愁、情愁，还有学业之愁，怎一个愁字了得！

4〖Six〗、李清照所寻寻觅觅的是什么呢？从她的身世和诗词文章中，我们至少可以看出，她在寻觅三样东西。一是国家民族的前途。她不愿看到山河破碎，不愿“飘零遂与流人伍”，“欲将血泪寄山河”。在这点上她与同时代的岳飞、陆游及稍后的辛弃疾是相通的。但身为女人，她既不能像岳飞那样驰骋疆场，也不能像辛弃疾那样上朝议事，甚至不能像陆、辛那样有政界、文坛朋友可以痛痛快快地使酒骂座，痛拍栏杆。她甚至没有机会和他们交往，只有独自一人愁。二是寻觅幸福的爱情。她曾有过美满的家庭，有过幸福的爱情，但转瞬就破碎了。她也做过再寻觅幸福的梦，但又碎得更惨，甚至身负枷锁，锒铛入狱。还被以“不终晚节”载入史书，生前身后受此奇辱。她能说什么呢？也只有独自一人愁。三是寻觅自身价值。她以非凡的才华和勤奋，又借着爱情的力量，在学术上完成了《金石录》巨著，在词艺上达到了空前的高度。但是，那个社会不以为奇，不以为功，连那十岁的小女孩都说“才藻非女子事”，甚至后来陆游为这个孙姓女子写墓志时都认为这话说得好。以陆游这样热血的爱国诗人，也认为“才藻非女子事”，李清照还有什么话可说呢？她只好一人咀嚼自己的凄凉，又是只有一个愁。

4〖Seven〗、李清照是研究金石学、文化史的，她当然知道从夏商到宋，女子有才藻、有著作的廖若晨星，而词艺绝高的也只有她一人。都说物以稀为贵，而她却被看作异类，是叛逆，是多余。她环顾上下两千年，长夜如磐，风雨如晦，相知有谁？鲁迅有一首为歌女立照的诗：“华灯照宴敞豪门，娇女严妆侍玉尊。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩泪痕。”李清照是一个被封建社会役使的歌者，她本在严妆靓容地侍奉着这个社会，但忽然想到她所有的追求都已失落，它所歌唱的无一实现，不由得一阵心酸，只好“佯说黄花与秋风”。

4〖Eight〗、李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的底层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得，随波逐流地生活。你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗！尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏岁月，琴棋书画了一生吗？你看，有多少女性，就像那个孙姓女子一般，不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建zhuanzhi制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。

4〖Nine〗、“明月松间照，清泉石上流”，从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中读书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她就更超群拨俗，出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒清怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜三千年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”

50、如果李清照像那个孙姓女孩或者鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的人品，于艾怨缠绵之中有执著坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人百年千年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说：“她是独创一格的，她是du立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响，别的词人也似乎受不到她的影响。她是太高绝一时了，庸才作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，她和她的词也就永远高悬在历史的星空。

5〖One〗、随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都有了答案，可是当我们偶然再回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中的寻寻觅觅的美神。(作者：颦眉yue)

[Two]、有关思乡爱国的诗句

昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------诗经.采薇>>

悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>

胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首行行重行行>>

谁言寸草心,报得三春晖------唐.孟郊>

近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>

君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?------唐.王维>

床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡------唐.李白>

每逢佳节倍思亲------唐.王维>

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家------唐.王建十五日夜望月寄杜郎中>>

逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山------唐.司空图漫书五首>>

唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章回乡偶书二首>>

少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章回乡偶书>>

露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫>

悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原>

相去日已远,衣带日已缓------汉.行行重行行>>

人归落雁后,思发在花前------隋.薛道衡>

离恨恰如春草,更行更远还生------南唐.李煜>

剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头------李煜>

别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间------李煜浪淘沙>>

人生不相见,动如参与商------唐.杜甫>

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人------唐.王维渭城曲>>

莫愁前路无知己,天下谁人不识君------唐.高适别董大>>

桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情------李白>

去年花里逢君别,今日花开已一年------唐.韦应物寄李儋元锡>>

相见时难别亦难,东风无力百花残------唐.李商隐无题>>

桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯------宋.黄庭坚寄黄几复>>

不应有恨,何时长向别时圆?------宋.苏轼

但愿人长久,千里共婵娟------同上.

日暮乡关何处是――古诗中的乡愁

思乡，自古以来一直是诗歌表现的主题之一。尤其是在交通、通讯极不发达的古代，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年；关山重重，乡书谁人传递？于是，远在他乡异地的诗人，常常不禁悲从中来，美丽而忧伤的诗句便汩汩而出，成为了千百年来脍炙人口的诗篇。

触景生情。诗人们魂牵梦萦的思乡之情，往往因遇到某种机缘而奔涌而出。逆旅夜雨、明月高悬、夕阳西下、塞外芦笛等等，都会牵动诗人对故土的思念。诗人往往因之而挥洒自己的诗情。被称做中国第一思乡诗的《静夜思》便是如此：

触发诗人思乡之情的便是秋夜的明月。深秋之夜，一轮满月挂在天边，月光透过窗户，照在诗人的床前，那么皎洁，以至诗人疑是“地上霜”。一个“霜”字，不仅写出了月色之白，更给人以清冷孤寂之感。接着诗人不禁一“举”头、一“低”头，由“望”而“思”。细致的动作逼真地写出了诗人的心理活动。诗人仰望着玉盘的明洁，月桂的婆娑，思绪联翩：今夜的月儿多圆啊，可人呢？怎能团圆！于是诗人想起了故乡。想起了故乡的什么呢？诗人没有具体讲。还是让我们读者去想象吧。

再来看李益的《夜上受降城闻笛》：

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

这首诗中，也写了月色如霜，也渲染了冷清凄凉的氛围。这样的景色加上戍卒将士长年在边关要塞，更觉寂寞。在这样的氛围中，忽然不知从何处传来芦笛声，婉转悲切，如泣如诉。这袅袅之音，深深地触动了将士们的怀乡之情。“一夜”可见思绪持续时间之长；“尽望”点出感染范围之大。同样，李白也写过“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”的诗句。都以芦笛声为诱因，表现深切的思乡之情。悲凉哀怨，感人至深。

遥思远忆。上一类的古诗往往是诗人因景物而引起思乡之情，而思乡的具体内容，诗人并没说明。还有一类诗则是通过思念故乡的具体情景来表现诗人的乡愁。如王维的《九月九日忆山东兄弟》：

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。

佳节，本是家人亲友团聚的日子，但诗人却“独”在“异”乡，因而“倍思亲”。诗人思念什么呢？诗中构想了这样一幅情景：在这重阳佳节，家里的兄弟都登高去了。他们一个个唱着跳着，欢快热闹。可就在他们挨个插遍茱萸的时候，遗憾地发现还少了一个人。兄弟们也许一下子安静下来，手执多出的一棵茱萸念叨着远行的我呢。这里，由“遍插”到“少一人”自然引起了情思。诗人通过想象出来的情景，曲折地表现自己的乡愁，显得婉约动人。

无独有偶，白居易的《邯郸至除夜思家》也是如此：

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。

远在异乡的诗人，在冬至的夜里，形影相吊。此时只有灯影相伴，寒气逼人，所以“抱膝”而坐。孤灯加上冷清，自然会想起家里的温暖，亲情的温馨。但诗人并没有写自己如何想家，而是猜想家人此时也会坐到深夜，同样在想着自己。他们此时大概正在念叨着我在外地的生活怎样吧。其实诗人猜想家人想自己，正曲笔表现出自己对家人的深切思念。质朴而深情。

问讯梅菊。“美不美，家乡水；亲比亲，故乡人。”远在异地，当见到从故乡来的人时，那种激动欣喜之情可想而知了。见面时一下子涌上心头的一定有许多情况要打听：家人是否平安？故乡的父老乡亲生活怎样？等等。但有这样的一位诗人，他并不问这些，而只是问绮窗前的寒梅开了没有：

热爱家乡不是抽象的，而是具体表现在热爱家乡的山水、土地、风物、人情，以至一草一木上。你看，诗人问家乡寒梅时是那么仔细――“绮窗前”，那么关切――“著花未？”从中可见诗人对家乡时时怀念的赤子之心。梅花常是高尚圣洁的象征，诗中的寒梅显然是代表故乡的。故乡在诗人心目中是何等的美好啊！诗歌从小处着眼，表面看来，似一杯淡水。其实于平淡处，含有浓郁的诗情，表现了诗人对故乡的强烈眷恋。

我常想，王维写这首诗是否受南朝陈文学家江总的启发呢？《长安九日》：

诗中先写自己“心”与“形”的南辕北辙，形象而精练地写出了羁旅远方的心却飞回了故乡。诗人想念故乡，想象着那篱笆边纯洁美丽的菊花，“今日几花开？”是开了一朵、两朵，还是三朵、四朵呢？读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人还要一一去点数似的，那急切之状、痴情之态，跃然纸上，真是一往情深啊！

修书传语。关山难越，锦书难寄。思乡的人啊，往往只能对月空吟，对影沉思。此时，要是遇到赶往故乡去的人，那叫诗人们多么欣喜啊！

洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。

近年来，中考试卷中仿句题的闪亮登场，频频亮相，为试卷增添了一道亮丽的风景线。（万）

仿句就是命题者提供一定的语境，要求考生参照规定的句式模仿写作。其实质是要求学生根据不同的语境和要求，写出与例句内容和形式相同或相近、意义上有密切关联的句子。

③．与例句意义上有密切联系，内容符合事理，语句连贯通顺。

①考查同学们对语法、修辞等知识的综合运用。

②考查同学们的语言表达能力，联想、想象能力，创新思维能力。

③检测同学们思想认识水平，包括道德素质，审美意识、审美情趣，乃至世界观、人生观、价值观等。

形似质新：重在模仿，贵在创新。

形神兼备：文字表达与语境和谐统一。

仿写句子既要做“形似”又要做到“神似”。

形似：结构、修辞、关联词等方面的相同或相近。

神似：语境契合，格调高雅、思想健康，努力创新

内容——相对句式——相称修辞——相同

1.审清题干，明确仿照内容(找出例句的显性信息或者隐性信息。)

[Four]、仿句的解题思路 2.找全其模仿点，确定陈述对象

此类题型犹如话题作文，属半开放型，既有严格的限制，又有广泛的自由。在形式上，仿写句必须与例句一致（包括结构、字数、标点），与原句构成不可分割的一个整体；在内容上，上下连贯，语意衔接；在构思上，可以驰骋想象，任意东西，古今中外，海阔天空，任你选材。

例：仿照下面的拟人手法和句式特点，另写一组句子。（不要求与原句字数相同）

山间的溪流，并不因为大海就在山下而停止歌唱；

路旁的小草，并不因为大树就在身旁而含羞躲藏。（河边的石子，并不因为高山就在眼前而悄然隐去；树上的小鸟，并不因为雄鹰就在头顶而徘徊烦躁。）

审题明确对象——平凡、弱小的事物与大事物

主旨——平凡、弱小而不自卑、逃避

（一）.词语型（二）.修辞型（三）.托物寓意型（四）.名著名言名句（五）.诗歌型

例句：书是钥匙，能开启智慧之门。

〖One〗、书是_____,能帮助人们登上理想的高峰。书是______，能医治愚昧之症。

〖Two〗、如果历史是一条长河，那么时间是这条长河上涌起的波涛。

如果历史是___________________，那么时间是这曲乐章中跳动的音符。

〖Three〗、例:结合语境，在横线上仿写恰当的词语。

如果生命是水，尊严就是流动；如果生命是火，尊严就是燃烧；

如果生命是鹰，尊严就是搏击。。

长江，好比一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海。

泰山，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

黄河，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

泰山，又好像顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批英雄志士奋勇前行。

下联：-----------，----------------

学习，是打开智慧大门的钥匙；学习，是攀登科学高峰的工具；

学习，是-----------------；学习，是-----------------。

学习，是通往成才路上的桥梁；学习，是渡向成功彼岸的航船。

如：仿照下面例句，补写三句，使之组成一段意思相关的文字。

金钱能买到佳肴，不能买到胃口；金钱能买到书籍，不能买到知识

金钱能买到（补药），不能买到（健康）；金钱能买到（别墅），不能买到（爱情）；

金钱能买到（汽车），不能买到（安全）；金钱能买到（时装），不能买到（美丽）；

金钱能买到（礼品），不能买到（友谊）。

热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。

兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。

〖One〗、教师周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撒出的智慧的花朵。

〖Two〗、仿照示例，任选事物，用语言解释其特点并阐发一定的道理。

煤：千年的期盼，只为燃烧自己的一生。

〖Three〗、如：依照下面“自然的启示”类警句，自选二——三种事物，写两个托物抒怀、富含哲理的拟人句。篮球——容易坠入圈套，因为有人拍你。

竹——每攀登一步，就做一次小结。

例．幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；幸福是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获。

仿写：幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；幸福是“只缘身在比较高层”的追求。

让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想收获一缕春风你却给了我整个春天

让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想—————，————————

让我怎样感谢你当我走向你的时候我原想—————————————

（得到一束阳光、整个太阳；拾起一片树叶、整个森林。亲吻一朵雪花，我银色的世界）捧起一簇浪花，整个海洋；撷取一枚红叶，整个枫林

〖One〗、仿句与被仿句不能雷同。二者的内容要做到：“花开两朵，各表一枝”。要有创新。

〖Two〗、修辞要恰当。熟知各种修辞的特点和要求，做到心中有数。

〖Three〗、用词不能重复。除了明显的供用词语外，仿句的用词尽可能不与被仿句重复，避免语意雷同。

审清题干一字不漏善借原文寻找依据发挥想象联系实际

打好腹稿理清语句按照要求书写工整

人生的意义在于奉献而不在于索取。如果我是一棵大树，就撒下一片阴凉；如果我是一泓清泉，就滋润一方土地；， ______。

下列仿句中最符合要求的有哪几项？

A．如果我是一棵小草，就增添一份绿意 B．如果我是一条小溪，就流淌汩汩清泉

C．如果我是一条大江，就接纳滔滔百川 D．如果我是一只蜜蜂，就酿造一份甜蜜

E．如果我是一颗星星，就点缀一角天空

〖Two〗、仿照下面两个例句，用恰当的词语完成句子，要求前后语意关联。

例句：选取了高山、你也就选取了坎坷。选取了宁静，你也就选取了孤单。

仿句：选取了________________，你也就选取了________________。

〖Three〗、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨；蓝天无语，却显露出高远；

『1』大地无语，却展示出广博青春无语，却散发出活力

『2』我愿是一朵欢乐的浪花，为大海营造一点生机。我愿是----------------------，------------------------------。

〖Four〗、岳阳楼上范仲淹作文寄情--------------欧阳修---------

〖Five〗、希望是一颗永不陨落的恒星;希望是一盏永不熄灭的明灯

〖Six〗、给我一次困难，让我懂得克服；，让我经受磨练：给我一次失败，;给我一次耻辱，让我学会振作；我感谢每一次带我走向成功的经历。

〖Seven〗、a悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是---------------。 b.乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是＿＿＿＿＿。

浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。

〖Eight〗、仿照下面《竹子》的格式和立意，另写一事物。

"竹子：空有华丽的外表，却无坚实的内涵。

气球：总是爆烈，因为有人吹你。

〖Nine〗、如：依照下列例句，以“你渴望理解吗？”或“你希望成才吗？”作开头写一句话。

你热爱生命吗？那么你别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

你渴望理解吗？那么你别封闭自己，因为沟通是理解的桥梁。

你希望成才吗？那么你别骄傲，因为骄傲是成才的绊脚石。

〖Ten〗、仿照画线的句子，写两句话，要求内容相关，句式整齐。(4分)

初中三年，光阴荏苒。忆同学少年，良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒，纵论天下英雄；我们曾诵李白举头望明月，细诉思乡情怀；，；

，……如今，这些都如片片枫叶，珍藏在你我青春的诗集。我们曾学毛泽东指点江山，歌颂风流人物；我们曾吟周敦颐爱莲篇章，立下君子之志。

1〖One〗、模仿下面句子的格式，另写一个句子。

1）遗忘是心的缝隙，漏掉了多少珍贵的昨天？ __________________________

2）.上联：忆往昔沧桑岁月下联:______________

3）、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，幸福是--------------------------------幸福是。

4.）如果没有想像，思维就像花儿失去了营养。如果没有想像，思维就像______________

5）、成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰。挫折正是那遍及周围的丛丛荆棘。

快乐＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿悲伤＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

6）、依照下面“自然的启示”类警句，自选二三种事物，写两个托物抒怀、富含哲理的拟人句。沙发——柔软不一定就是无能。

7）、阅读下面这首小诗，请另选事物进行仿写。要求符合该物特征，并寄寓一定的思想感情。

没有花朵的艳丽，没有身躯的伟岸，却以破土的力量昭示——什么是顽强。

句式：没有……，没有……，却……审用词特点：“艳丽”“伟岸”“顽强”都是褒义词

水滴没有大海的浩瀚，没有江河的奔腾，却以穿石的不懈告白——什么是执着。

垂柳没有松柏的挺拔，没有梅花的孤傲，却以柔枝的依依展示——什么是多情。

〖One〗、模仿下面句子的格式，另写一个句子。

遗忘是心的缝隙，漏掉了多少珍贵的昨天？ ___________________________

要求：〖One〗、句式符合 〖Two〗、意思完整 〖Three〗、意义正确

[One]、感悟是心的眼睛，读懂了多少尘封的历史？[Two]、回忆是心的双手，拾起了多少珍贵的从前？

[Three]、感动是心的共鸣，见证了多少美妙的真情？[Four]、自信是心的航灯，照亮了多少充实的今天？

[Five]、理解是心的桥梁，化解了多少人间的仇恨？[Six]、理解是心的钥匙，打开了多少封闭的心扉？

[Seven]、想象是心的画家，勾勒了多少美好的蓝图？[Eight]、记忆是心的储仓，积累了多少珍贵的往事？

(1)上联：忆往昔沧桑岁月下联:----------------------例：看今朝锦绣河山

〖Three〗、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，幸福是患难中心心相印的一个眼神，

幸福是拼搏后相互勉励的一个微笑，幸福是父亲充满关爱的一次粗糙的抚摩，

幸福是朋友一个温馨的字条，幸福是克服困难后的那丝丝甜蜜。

〖Four〗、如果没有想像，思维就像花儿失去了营养。

如果没有想像，思维就像_鸟儿失去了翅膀如果没有想像，思维就像鱼儿失去了海洋

如果没有想像，思维就像瓜儿失去了秧

〖Five〗、仿造下面句子的句式和所用辞格，分别以“快乐”和“悲伤”开头，写两组句式相同的句子。

例句：成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰。挫折正是那遍及周围的丛丛荆棘。

＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

快乐是你求之不得的那株千年灵芝，悲伤便是那遍及周遭的凛凛冰雪.

快乐是你梦寐以求的那块蓝宝石，悲伤便是那遍及周围的矿渣.

〖Six〗、根据例句仿写两个句子，分别用“**，你是团结”“**，你是荣誉”开头。每个句子不超过35字。

例句：**，你是拼搏。每当我们看到邓亚萍脸上流淌的汗水和湿透的运动衫，我们才知道什么叫做奉献。

**，你是团结。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

每当我们看到中国女排队员卫冕冠军时那激动的场面，我们才知道什么叫做无悔。

**，你是荣誉，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

每当我们看到运动场馆冉冉升起的五星红旗，我们才知道什么叫做幸福／骄傲／自豪。

〖Seven〗、仿照下面句式写三句话，使之与原句构成排比句。

中国是小时候老师挂在黑板上的那一张花花绿绿的地图；中国是王军霞在奥运跑道上身披的那面鲜艳的五星红旗；中国是；中国是；中国是。

这道题的特点是用借代的手法，以部分代整体，以具体代抽象。既可以从历史人物上构思，也可以从空间上构思。

中国是焦裕禄脚下那一片并不富裕却坚贞热烈的土地；中国是屈原叩问九天的那一块古老沧桑却又凝重厚实的沃野；中国李时珍遍尝百草，悬壶济世的那一方并不挺拔却又蕴含宝藏的山川；中国是三峡大坝拦起的那一片碧波万顷，渔歌荡漾的秀美湖泊；中国是万里长城环绕的一座座古老而又年轻的崇山峻岭；中国是天安门广场耸立的那座写满历史、万人景仰的丰碑……。

〖Eight〗、谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心头的坚冰；谅解是_________，能___________；谅解是_________，能___________。

〖Nine〗、事业说，人生就是建筑历史的一块砖石。友谊说，人生就是帮助别人攀登的阶梯。

奋斗说，人生就是与风浪搏斗的双浆。勤劳说，人生就是耕耘大自然的梨耙；

困难说，人生就是暗礁中行进的航船；挫折说，人生就是坎坷曲折的山路。

〖Ten〗、教师周围飘着粉笔屑，不，那不是粉笔屑，那是教师撒出的智慧的花朵。

农民的脚下泛着黄泥巴，不，那不是黄泥巴，那是____________________。

教室前方有一块黑板，不，那不是黑板，那是_______________。

学生的前面堆着厚厚的一摞书，不，那不是一摞书，那是_________________________。

农民耕耘的希望播种知识的沃土学生砌下通向成功的阶梯。

1〖One〗、孩子紧紧地牵着高飞的风筝，不，那不是风筝，那是孩子放飞的梦。

黑色的天幕上镶嵌着星星，不，那不是星星，那是妈妈期盼孩子回家的眼睛。

清澈的水面上飘荡着纸船，不，那不是纸船，那是孩子们远航的渴望。

1〖Two〗、没有一本书的家，是没有一朵花的花园；没有一本书的家，是没有一只鸟的树林。

没有一本书的家，是没有一片绿叶的春天；没有一本书的家，是没有一块绿洲的沙漠。

1〖Three〗、上联：小石潭凄寒幽静下联：--------------------------

琅琊山蔚然深秀岳阳楼壮美雄奇桃花源和平宁静

1〖Four〗、请你按照示例仿写句子，要求格式和运用的修辞方法与例句相同。（2分）

"如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。

1〖Five〗、仔细揣摩下面两个语句的内容和写法，再仿写一句。

"当一个人怀疑自己的时候，他忘记了建立自信是一种习惯；当一个人浑噩度日的时候，他忘了阅读好书是一种习惯；，。

"当一个人悲观失望的时候，他忘记了树立目标是一种习惯；当一个人志得意满的时候，他忘记了谦卑为怀是一种习惯等

1〖Six〗、握手和拥抱容易，感受对方的内心世界很难；享受生活容易，活得真正有价值很难；，；，

"对朋友说他爱听的话容易，但总是对他讲真话很难；展示成绩容易，找出自己的缺点和不足很难。（开放型题目，没有固定答案，只要句式对，内容健康，符合逻辑即可。）

"上联：郭沫若向往光明勾画天上街市下联：陶渊明

"例如：（陶渊明）追求理想描写世外桃源。

1〖Eight〗、根据提供的语境，在下面句子的横线上填上恰当的内容。

祖国是大海，我就是大海中的一滴水；祖国是蓝天，我就是蓝天上的一朵云；

祖国是__________ ___，我就是___________ __；

祖国是__________ ___，我就是________________ __ __。

例：拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流；拥有青春，就拥有了一份灿烂和辉煌。

"例①拥有知识，就拥有了无限的光明和希望；拥有知识，就拥有了无限的力量和财富。例②拥有友情，就拥有了一份理解和支持；拥有友情，就拥有了一份快乐和温馨。例③拥有网络，就拥有了时间和空间；拥有网络，就拥有了世界和梦想。

20、例句：没有泥石的聚积，就没有高山的巍峨。

[Three]、《如梦令》描绘了李清照什么样的生活情趣

〖One〗、《如梦令》描绘了李清照早期生活的情趣和心境，写出了作者青春年少时的好心情，表达了对那些生活的怀念之情。

〖Two〗、依旧记得经常出游溪亭，一玩就到傍晚，但是喝醉而忘记回去的路。乘舟返回时，迷路进入藕花池的深处。怎样才能划出去，拼命地划着找路，却惊起了一滩的鸥鹭。

〖Three〗、这首《如梦令·常记溪亭日暮》是李清照的早期之作，是一首追忆诗。她遭受了重大变故，回忆起少时游玩的情形，那些场景在她的脑海中一再出现，对那些生活的怀念之情与日俱增，使得作者感到诗兴大发，于是写下了这首流传千古的小令。

〖Four〗、李清照，宋代女词人（1084-1151）。号易安居士，齐州章丘（今属山东）人。父李格非为当时著名学者，夫赵明诚为金石考据家。早期生活优裕，与明诚共同致力于书画金石的搜集总结。金兵入据中原，流寓南方，明诚病死，境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。

〖Five〗、形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅、情致，提出词“别是一家”之说法，反对以作诗文之法作词。并能做诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今人有《李清照集校注》。

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