大家好，今天小编来为大家解答古代想过朴实生活的句子这个问题，描写乡村宁静淳朴生活的诗句很多人还不知道，现在让我们一块儿来看看吧！

本文目录

1. 描写人勤劳朴实的诗句
2. 描写乡村宁静淳朴生活的诗句
3. 关于纯朴民风的诗句

[One]、描写人勤劳朴实的诗句

关于赞美人勤劳朴实的诗句 1.赞美农村美女勤劳朴素的诗句

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

神农之学未为非，日夜勤劳备岁饖。

雨畏禾头蒸耳出，润忧麦粒化蛾飞。

春气熏陶蚕动纸，采桑儿女哄如市。

昼饲夜餧时分盘，扃门谢客谨俗忌。

雪团落架抽茧丝，小姑缲车妇织机。

全家勤劳各有望，翁媪处分将裁衣。

官输私负索交至，尺寸不留但箱笥。

我身不暖暖他人，终日茅檐愁冻死。

2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈

3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈

5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。——《礼记》

6.富贵本无根，尽从勤里得。——冯梦龙

7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。----陶渊明

9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。

11.不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？

12.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

13.天行健，君子以自强不息。----《周易·乾》（秦汉前儒家经典）

14.流水不腐，户枢不蠹，民生在勤。----张少成

15.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。----老聃引自《老子·道德经》

16.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。----荀况引自《荀子，劝学》

17.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

2.要工作，要勤劳，劳动是最可靠的财富。——拉封丹

3.教你的孩子规矩勤劳，不要穷苦中失措，败坏了品德而行动不检。——裴斯泰罗齐

4.劳动一日，可得一夜的安息；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

5.勤劳应以所做的工作为标准。——徐玮

6.勤劳是穷人的财富，节俭是富人的聪明。

7.抛头露面的人是有福的。知道众人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。但是这样的人更值得尊重，他默默无闻地躲在背后，在漫长的辛劳的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。——克雷洛夫

8.富人假设把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；由于圣人曾这样教诲：勤劳远比黄金宝贵。——萨迪

9.时间是最公平公道的，它从未几给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实，怠惰者时间留予他们一头白发两手空空。——高尔基

10.勤劳远比黄金宝贵。——萨迪

4.歌颂妻子勤劳,朴实,吃苦,奉献精神的诗句

苏武：《留别妻》“结发为夫妻，恩爱两不疑。

欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。

参晨皆已没，去去从此辞。行役在战场，相间未有期。

握手一长欢，泪别为此生。努力爱春华，莫忘欢乐时。

生当复来归，死当长相思。”和你结发成为夫妻，就从没怀疑与你恩爱到老。

和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻，多么美好的时光呀！可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。天一亮就要不得不与你辞别了，因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。

与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的，相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。我倍加珍惜现在幸福的每分每秒，我永远也不会忘了和你相爱，这么幸福欢乐的时光。

如果我有幸能活着，一定会回到你身边。如果我不幸死了，也会永远想你……苏武汉武帝时的中郎将，奉命出使匈奴，不料竟被匈奴单于以威力逼他投降，苏武不肯屈服。

结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊，历尽磨难。在19后终于回国，终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。

可惜回来得太晚，妻子以为他早已经死了，已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国，骗说苏武早死了。

虽然结局不圆满，但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人，是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大，如此热爱自己的国家，为国家人民而舍弃自己的儿女情长。

更能知道苏武牧羊的伟大……元稹：《离思》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”

经历过沧海之水的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山之云的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。

虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。

爱你没有人比得上你，你是比较好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……元稹爱妻的名韦，字蕙丛。

比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。元稹大概是古人写给妻子诗歌比较多的一位诗人了，他的许多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。

可以想象，元稹的后半生都在怀念着自己的妻子。不知道元稹作了多少首悼念怀念妻子的诗，但现在还能看到的就有三十多首。

除了这首，还有《谴悲怀三首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

苏轼：《江城子》乙卯正月二十夜记梦“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。

小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜，短松冈。”十年来你我隔绝在两个世界里，不能相见也不能知道彼此的状况。

即使不去想你，也忘不了你。你的坟孤零零在那么遥远的地方，我心中的悲伤的到哪里和谁去说呢？即使能和你相见，你也可能认不出我了，因为我已经风尘满面，鬓发花白了。

夜里忽然梦到自己回到从前，看见你正在座在小轩窗前梳妆打扮。和你相视良久难以言语，只有彼此眼泪不断的流。

在梦里想起你就到了每年最心碎的地方，在这明月的夜里栽者着松树的小山岗上你的坟前，看你……《唐宋词简释》唐圭璋：此首为公悼亡之作。真情郁勃，句句沉痛，而音响凄厉，诚后山所谓“有声当彻天，有泪当彻泉”也。

这首思念其爱妻的诗篇已成为千古名篇，令千百年后的人们读起来都感动万分。苏轼的妻子名叫王弗与苏轼琴瑟调和同甘共苦，十年后不幸亡故。

在她亡故后十多年的一个乙卯正月二十夜里，当时名士大学者的苏东坡半夜在梦里到自己的妻子而醒来，然后写下这首诗。孤独的苏东坡，可怜的苏东坡，伟大的苏东坡，曾爱过一位伟大的女人……贺铸：《鹧鸪天》“重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。

原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”

从新走过苏州城的西门已经是处处都物是人非，往事不堪回首。能和你同来为什么不能和你同归呢？失去你后，我就像那遭了霜打的梧桐半死半生，失去了以往的活力。

失去你后，我就像那失去自己伴侣的老鸳鸯，只有自己孤单悲伤的飞行，不知所归了。“露晞明朝更复落，人死一去何时归？”人就像那在草原上挂在草叶上的露珠，须臾之间就干掉，消失不见了。

人的生命是如此的短暂而脆弱……我的思念在你的旧居新坟两处不断的徘徊。自己的心空空的，只有孤单无助的坐在床上听着外面的雨声。

如今还有谁再为我深夜挑灯，给我缝补衣裳，陪着我爱着我呢？……贺铸夫人赵氏，勤劳贤惠，贺铸诗《问内》曾写有赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情是深厚真挚的。与苏轼青年丧妻不同，贺铸是晚年丧妻的。

贺铸退居苏州，本来就心情抑郁，加上又不幸失去陪伴自己多年的妻子，写的这首诗就难免显得悲观。

2.要工作，要勤劳，劳动是最可靠的财富。——拉封丹

3.教你的孩子规矩勤劳，不要穷苦中失措，败坏了品德而行动不检。——裴斯泰罗齐

4.劳动一日，可得一夜的安息；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇

5.勤劳应以所做的工作为标准。——徐玮

6.勤劳是穷人的财富，节俭是富人的聪明。

7.抛头露面的人是有福的。知道众人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。但是这样的人更值得尊重，他默默无闻地躲在背后，在漫长的辛劳的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳：他的工作对大众是有益的。——克雷洛夫

8.富人假设把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；由于圣人曾这样教诲：勤劳远比黄金宝贵。——萨迪

9.时间是最公平公道的，它从未几给谁一份。勤劳者能叫时间留下串串果实，怠惰者时间留予他们一头白发两手空空。——高尔基

10.勤劳远比黄金宝贵。——萨迪

在成功的路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地的，勤奋不辍，才能取得辉煌的成果。

10.勤奋是一种财富，就看你能不能得到这些财富？看你是否能发现更多勤奋的财富吧，努力吧，加油吧，让我们得到更多勤奋的财富吧。

11.勤奋是走向成功的唯一途径。没有它，天才也会变成呆子。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。世界上最美好的东西，都是由劳动、由勤快的双手创造出来的。勤奋的劳动，可以获得丰硕的成果。要想在仕途中成功的收获，还须我们一双勤劳的手。

12.成功源于勤奋。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要勤奋。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要勤奋。所以成功源于勤奋。

13.成功来自与勤奋，智慧不是自然的恩惠，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。

14.做任何一件事，只要不断进取，努力奋斗，凭借顽强的毅力、刻苦的精神，就一定会获得成功！

15.岁月匆匆，年华似水；青春无价，珍惜拥有；努力付出，勤奋耕耘；热情投入，执着无悔；用心凝结，缔造精彩。五四青年节，愿君释放活力，开启美好！

16.加了糖的柠檬汁，甜中带酸，酸中略甜，似乎也像是成长中的成功与失败。不管是成功或是失败，过程永远是艰辛的。没有勤奋地学习和钻研，人的一生就不会有成功。一张张奖状，便是我努力了，并成功了的比较好证明。其实我认为，成功、失败，都是一样的，最后都是喜悦，都是甜。

〖One〗、我爷爷是个勤快人，过不惯悠闲的生活。

〖Two〗、妹妹相貌清秀，干净勤快，是个人见人爱的孩子。

〖Three〗、姐姐很勤快，总是把房间收拾得一尘不染。

〖Four〗、他是个做事勤快，从不偷懒的好孩子。

〖Five〗、她是一位勤快的家庭主妇，一心一意地操持家务。

〖Six〗、他今天干活分外勤快，像换了个人似的。

〖Seven〗、本想找一个有点文化、讲卫生、身体好、脾气也好而且勤快能干的保姆，可现在只能降格以求了，因为这些年挣钱的路子宽，愿当保姆的人不多。

〖Eight〗、她在贫困的家境中长大，从小就懂得帮助大人做事，习与性成，长大后的她更是勤快。

6.歌颂妻子勤劳,朴实,吃苦,具有奉献精神的诗句大全

结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嫣婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其。参晨皆已没，去去从此辞。行役在战场，相间未有期。握手一长欢，泪别为此生。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞，旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

〖Four〗、《九月八日戏作示妻子》宋陈与义

小瓮今朝熟，无劳问酒家。重阳明日是，何处有黄花？

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

潦倒丘园二十秋，亲炊葵藿慰余愁。绝无暇日临青镜，频过凶年到白头。海气荒凉门有燕，溪光摇荡屋如舟。不能沽酒持相祝，依旧归来向尔谋。

北窗聊就枕，南檐日未斜。攀钩落倚障，插捩举琵琶。梦笑开娇靥，眼鬟压落花。簟纹生玉腕，香汗浸红纱。夫婿恒相伴，莫误是倡家。

青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。今生但愿无离别，花月下、绣屏前。双蚕成茧共缠绵。更结后生缘。

紫金山下水长流，尝记当年此共游。今夜南风吹客梦，清淮明月照孤舟。

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳，东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错！错！错！

春如旧，人空瘦，泪痕红，鲛绡透，桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫！莫！莫！

因为封建社会的原因，古代男子歌颂女子的事情很少。所以只有以上那么多了！

2.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。--韩愈

3.贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。

4.诗书勤乃有，不勤腹空虚。——韩愈

5.人一能之，已百之；人十能之，已千之。——《礼记》

6.富贵本无根，尽从勤里得。——冯梦龙

7.千淘万浪虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡

8.盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。----陶渊明

9.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

〖One〗、在成功的路上，我们只有不懒惰，不胆怯，脚踏实地的，勤奋不辍，才能取得辉煌的成果。

〖Two〗、勤奋是一种财富，就看你能不能得到这些财富？看你是否能发现更多勤奋的财富吧，努力吧，加油吧，让我们得到更多勤奋的财富吧。

〖Three〗、勤奋是走向成功的唯一途径。没有它，天才也会变成呆子。成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。世界上最美好的东西，都是由劳动、由勤快的双手创造出来的。勤奋的劳动，可以获得丰硕的成果。要想在仕途中成功的收获，还须我们一双勤劳的手。

〖Four〗、成功源于勤奋。真正的成功在于自力努力完成某事后并做的很好，有成就感。这种成功需要勤奋。在许多竞争对手中鹤立鸡群，获得成就，也是成功。这种成功也需要勤奋。所以成功源于勤奋。

〖Five〗、成功来自与勤奋，智慧不是自然的恩惠，而是勤奋的结果。只有把握住勤奋的钥匙，才能打开知识宝库的大门。

〖Six〗、做任何一件事，只要不断进取，努力奋斗，凭借顽强的毅力、刻苦的精神，就一定会获得成功！

满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。

还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

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[Two]、描写乡村宁静淳朴生活的诗句

关于乡村淳朴特色的诗句 1.描写乡村宁静,淳朴的农家生活的诗句有哪些

〖One〗、诗句：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

释义：不要笑农家腊月里酿的酒浑浊不醇厚，丰收的年景农家待客菜肴非常丰盛。

〖Two〗、诗句：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。

释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。

〖Three〗、诗句：乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。

释义：四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

〖Four〗、诗句：簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。

出自：宋代·苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》

释义：枣花纷纷落在衣襟上。村南村北响起车缫丝的声音，古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

〖Five〗、诗句：水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

释义：流水环绕着水田，篱笆外种满了绿竹；榆钱已经落尽，槿花也变得稀疏。

游山西村·陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。赏析陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。

据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。

这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。

一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。

“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”

这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。

以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。

这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。不妨让我们先读一下《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。

前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

清方东树在《昭昧詹言》卷二十说陆游这首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，风俗之美，愿为频来之约”。从诗的结构来看，这是符合实际的。

诗人运用凝练的笔触，全篇围绕着一个“游”字铺展，不仅写得层次分明，而且勾勒出一幅色彩明丽的江南农村风光图。“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚（tún）”。

初看起来觉得平淡，就象“故人具鸡黍，邀我至田家”那样，仿佛是一则普通的记事，毫不费力。然而，诗人从这里的起句，写自己游村突然来到农家，主人盛情留客，渲染出农家丰收后的欢乐气氛，为下面出游写景抒情作了有力的铺垫。

“腊酒”，指腊月（农历十二月）里自酿的米酒。这是稻谷丰收后出现的喜人景象。

腊酒在开春后饮用，外表显得有点浑浊，但是它有着名酒般的醇美。何况农家主人又是那样热情待客，还备有丰盛的佳肴呢！豚，指小猪，这里“足鸡豚”是形容农家待客的菜肴极为丰盛。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。这是一联脍炙人口的名句。

它的妙处，不仅在善于描写难状之景以及对仗的工巧，而是在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把这种自然景象摄入诗篇里，在唐代诗人的笔下早就描绘过，如王维《蓝田山石门精舍》：“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通。”

到了宋代诗人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来”。时代接近于陆游的诗人还有强彦文，他的诗歌有唐人的风致，曾写过“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”的诗句①。

但在意境的开拓上，可以这样说，这些诗句要远逊于陆游。这联上句通过一个“疑”字，把徐行山村而周围山峦重迭、流水萦绕的迷路的感觉，刻画得形神毕现；下句承上，把移步换形所见之繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。

这样使感觉的形象与视觉的形象有机结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。《唐宋诗醇》评这二句说：“有如弹丸脱手，不独善写难状之景。”

这个评价是有见地的。这一联不仅写得极其自然，而且用语浅近，含意丰富；仿佛信手拈来，然而出人意表。

所以千百年来一直赢得人们的普遍喜爱，如今已成为广泛流传的成语。当人们吟诵这两句诗时，不单是欣赏这难以言状的美妙的山村自然风光，而是从中领悟到它所蕴含的哲理思想的启示——只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，那么，前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”。诗由写景转入抒情，从村外之景转写村内之情。

“春社”，这是我国古代的一种习俗。南宋陈元靓《岁时广记》谓“立春后五戊日为春社”。

即立春第五个戊日为春社日。当这一天将来临时，村子里不断的吹。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

陆游是南宋伟大的爱国诗人，一生勤奋创作，诗歌数量惊人。据他自己说：“六十年间万首诗。”流传至今的《剑南诗稿》仍保存了九千三百多首，在两宋诗人中翘居首位。这些独具风采的诗篇，其主要内容正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说：“一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民；一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。”这首《游山西村》所描绘的内容属于后者。

这首别开生面的诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。陆游回到家乡的心情是相当复杂的，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。

这首诗题为《游山西村》，据《剑南诗稿》卷三十二《幽栖》诗之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居镜湖之三山。”这个地方是典型的江南水乡小村，距离绍兴城南大约九里，地名西村。这里，山明水秀的优美环境，固然诱发诗人的兴味，而古代抒写田园生活的优秀诗篇，更是陶冶着诗人的性灵。以开创田园诗派著称的陶渊明在《归田园居》诗中所描写的真景实事曾给诗人以启迪。唐代擅长于歌咏山水田园的诗人孟浩然的名作《过故人庄》又给诗人带来了恬淡中有淳美的感受。这些都是陆游诗歌创作所汲取的有益养料。

不妨让我们先读一下《过故人庄》：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

孟浩然的《过故人庄》与陆游的《游山西村》题材都是描写农村的风光，然而艺术构思各异。前者主要写“邀我至田家”的眼前情景，而后者侧重写游村的所见所闻。因此，我们欣赏陆游这首诗，必须紧紧扣住诗题的“游”字，才能把握住诗篇的脉络，体会到诗人别具的艺术匠心。

4.形容农村人朴实,善良的诗句有哪些

作者，山月随人归，日出云中鸡犬喧.长歌吟松风.

遥看一处攒云树，倚杖候荆扉，丰年留客足鸡豚，曲尽河星稀.

从今若许闲乘月，薄暮渔樵乘水入，近入千家散花竹，两岸桃花夹去津：王维

渔舟逐水爱山春，不辨仙源何处寻，衣冠简朴古风存，竞引还家问都邑，青溪几曲到云林.

出洞无论隔山水，穷巷牛羊归，柳暗花明又一村.

山口潜行始隈隩，陶然共忘机，蚕眠桑叶稀.

樵客初传汉姓名，青萝拂行衣，还从物外起田园：王维

峡里谁知有人事，山开旷望旋平陆.却顾所来径，相见语依依，居人未改秦衣服.即此羡闲逸.

5.帮我找下描写农村淳朴好客的诗句

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眼桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

6.描写乡村田园民风淳朴的句子有哪些

1.外婆家的前面有一条小河，小河像一面平静的镜子。小河真清啊，清得可以看见两旁的柳树；小河真静啊，静的让你看不见它在流动；小河真绿啊，绿得像一块无暇的翡翠。小河上有鸭子，鹅在游动，河里有鱼在游动。小鸭在唱歌，鹅在挺着高高的脖子，小鱼在水下嬉戏，好玩极了。如果有人在附近捣衣，它们就一溜烟得不见了。

2.我们直接奔向鱼塘，看见蓝蓝的天，太阳照在水面上，清波荡漾。鱼塘四周栽满了柳树，一阵风儿吹来柳树枝在空中翩翩起舞，倒映在河面上，美丽极了。我和爸爸用蚯蚓做成的鱼饵套上鱼钩，然后甩起鱼竿向鱼塘扔去。突然，有一条鱼上钩了。

3.我立刻拉住鱼竿，爸爸看见这条鱼力气很大，就来帮我拉，爸爸的力气真大！哇！这条鱼真大！我和爸爸把它放到桶里，一放进去，这条鱼就把水溅了我一头一脸，弄得我哭笑不得。叔叔们钩上鱼后，叫我和青浩扬小朋友去网鱼，把我们两个累得满头打汗，但玩得非常开心。

4.要是你在太阳快落山时，出来漫步，必定能看见乡村里的人吃晚饭的情景：有的人坐在院子里的石凳子上吃饭，有的人家将桌椅饭菜摆到自家院子里吃饭，愉快地吃起来。天边的彤霞，向晚的大风，天涯归巢的鸟儿与乡村的人一起汇成了一幅做作，协调，漂亮的田园景致画。

5.村后是一马平川的桑园，在春天雨露的润泽下，桑树抽出了新芽，全部桑园就是无边无际的大陆。

6.刚来到城市时，一片迷人的风景就映入我的眼帘，我不禁叫了起来：啊，如许美的景色呀！一棵棵郁郁葱葱的树木高高地站破着，一座座山蜿蜒起伏。田野里，农夫伯伯忙着插秧，那一刻，他们变成了巨大的画家，田野就是他们的画卷。他们拿着大天然这只画笔在画卷上画出本人的心灵。他们的画，虽然不是世界上最著名的艺术品，但却是最美的艺术杰作。

7.金色的田野一望无际，远处的小村落成了它比较好的装点，蓝天上的白云挡不住太阳那平和的眼光，三三两两的树木在秋风中拍板，又是1个丰产年。

8.南面的山，山高树茂。宝贵的白松、红松，一样样，一片片，郁郁葱葱，秀气挺立，万年长青。

9.乡下人家，固然住着小小的屋宇，但总爱在屋前搭一瓜架，或种南瓜，或种丝瓜，让那些瓜藤攀上棚架，爬上屋檐。当花儿落了之际，藤上便结出了青的、红的瓜，它们1个个挂在房前，衬着那长长的藤，绿绿的叶。青、红的瓜，碧绿的藤跟叶，形成了一作别有幽默的装潢，比那高楼门前蹲着一对石狮子或是竖着两根大旗杆，可恶多了。

10.一条条小河宛如蓝色的缎带环绕着一望无际的绿色田野，远处一座座造型古朴、色彩和谐的小屋，一派俏丽动听的田园景色！

11.一座座古老的风车，风车的风叶像张开的翅膀，顺风滚动，与绿草、野花构成了奇特的风景更为这童话般世界增加神奇颜色！

[Three]、关于纯朴民风的诗句

1.关于民风淳朴的诗句

《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋）

《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋）

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！

听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！

室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

如有疑问请追问，如有帮助望采纳！

鬓眉雪色犹嗜酒，言辞淳朴古人风。

4.五盘（七盘岭在广元县北一名五盘栈道盘曲有五重）

喜见淳朴俗，坦然心神舒。东郊尚格斗，巨猾何时除。

1这里民风淳朴，风景优美，使我流连忘返。

3民风淳朴，路不拾遗的时代早已过去了。

4我的家乡山清水秀，民风淳朴。

5南雄民风淳朴、社会稳定、政治清明，是一方投资的热土.

6张掖历史悠久，文化灿烂，山川秀美，民风淳朴，素有“金张掖”的美誉。

7临河的房屋都是吊脚楼，当地民风淳朴友善，古镇内有“复兴塔”，“观音庙”等数处宗教建筑。

8威海渔家民俗浓郁，民风淳朴，海文化丰富，在石岛渔家做客，在威海海边赶海、垂钓，都将给您异样的文化沐浴。

9南郊区人文荟萃、民风淳朴，旅游资源得天独厚.

10一座隐蔽在青居山东村落，民风淳朴，鸡犬相闻，百余户人口靠耕地狩猎维持生计，乳臭未干的毛孩整天三五成群的拥打成一团，阡陌交通，依山傍水。

11刘某出生在沂南县界湖镇一个山清水秀、民风淳朴的小山村。

12其三各家虽不富裕，但户有余粮，其四是民风淳朴，没有好凶斗狠，无理无法之徒。

13这是一座普通的人族小镇，民风淳朴，黄发垂髫，田间有鸡狗跑动。

14这里虽然地处荒僻，但是物产丰饶，民风淳朴，人们都过着安居乐业的生活。

15幸好通江虽属老少边穷之地，但民风淳朴，未闻有强盗山贼，甚至也没听说有流氓团伙之类。

表示“热情好客的淳朴民风”的诗句如下：

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

弄水亭无恙，表溪古画图。民风最淳朴，郡计足枝梧。

汉玺行褒召，潘舆且燕娱。平生故人意，未改岁寒无。

4.《下终南山过斛斯山人宿置酒》

暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。

相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。

欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。

积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争度罢，海鸥何事更相疑。

我来推荐几首吧！但不知道是否你要的，因为你的要求写得太笼统了。

敕勒川，阴山下，天似穹庐。笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见（通现）牛羊。

这首几乎耳熟能详，出自北齐乐府民歌，是北齐时代敕勒族的民歌，又由鲜卑语转译成的汉语，意思简单，不需要解释了。

江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间；鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。（田田：莲叶繁密的浮在水面上的样子）

这首出自汉乐府民歌，非常简单几乎不需要解释，就是抒发古代江南（汉朝时江南主要是指扬州）劳动人民采莲的快乐心情。

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明的这一首归园田居不是十分出名，广为人知的是另一首，开头为“少无适俗韵，性本爱丘山”，高中课本里就有。但因为它主要是反应陶渊明辞官志向，个人感情色彩过重，而你要求的是淳朴民风，所以我选了这个。

意思也比较简单，写的就是陶渊明隐居南山后早出晚归的田间劳动生活。陶渊明响在南山下一片田地里种豆，可是地里野草繁茂，于是早早就起来去锄草、整地，到了晚上月亮东升时才荷着锄镐归家。走过的田间小径上长满又高又茂盛的杂草，夜露凝结在草也上，衣服也被沾湿了，这样夙兴夜寐辛勤耕作的生活，隐者丝毫不以为苦，只要能过一种自由自在，无拘束的生活，肉体上的辛劳算不得什么。最后一句“但使愿无违”指的就是隐居生活。

这首诗看似普通，用词简朴，似乎信手拈来之作，可是要理解这首诗的意境，就要了解作者所处的魏晋那种世事纷繁，时局动荡的时代背景以及当时名士普遍推崇老庄思想，向往隐逸的人文环境。陶渊明从厌世而避世到最后出世，是一个曲折的心理转变过程，并不只是“不为五斗米折腰”这样简单的典故可以概括的。

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄立，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

这首诗是描写田园生活的。诗人面对夕阳西下，夜幕降临，恬然自得的田家晚归景致，顿生羡慕之情。开头四句，写田家日暮时一种闲逸景象。[Five]、六两句写农事。[Seven]、八句写农夫闲暇。最后两句写因闲逸而生羡情。全诗用白描手法，描绘了渭河流域初夏乡村的黄昏景色，清新自然，诗意盎然。村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。（《式微》是诗经里的一首，“式微，式微，胡不归……”，是描写隐逸生活的）王维还有其他不少的诗也是描写田园生活，有兴趣可以去翻。

古代诗词自诗经起，感情上写男女之情，夫妻之爱很多，写家庭生活，友人交往，怀念离别也很多，事业上春风得意，踌躇满志的多，怀才不遇，壮志难酬的更多。借古喻今，揭露时弊，触景生情的，多半如此，写诗的大都是文人墨客，总是阳春白雪，单纯描写淳朴民风的还真的不多啊！也可能是我见识还太少，先提供这几首吧！

游山西村陆游南宋莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。译文 [编辑本段]不要笑话农家腊月的酒都浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

一重重山，又一道道水，疑惑无路可行间，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。

从今日起，如果允许乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开柴门。注释 [编辑本段]①：腊酒：头一年腊月酿制的酒。

②：足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。

③：山重水复：一重重山，一道道水。④：柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。

⑤：箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后祭祀土地神的日子叫做春社日。

⑥：古风存：保留着淳朴古代风俗。⑦：若许：如果这样。

闲乘月：有空闲时趁着月光前来。⑧：无时：随时。

叩（kòu）门：敲门。佳句赏析 [编辑本段]山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。表现了诗人与众不同的思维与精神——在逆境中往往蕴涵着无限的希望。

赏析 [编辑本段]这是一首朴实自然的山村记游诗。诗人用真挚的感情，明朗的笔调，描绘了山村景物和农家习俗，生活气息十分浓郁。

诗中生动地描绘了诗人家乡的风光和习俗，充满了浓厚的生活气息。诗的头两句，用“莫笑”和“足鸡豚”这些亲切的词语，表现了村民待客忠厚真挚的情态。

诗的第[Three]、四两句对山村风光的描绘，是历来为人称颁的名句。第三句中的“重”、“复”二字同义，再和“疑”字一起，写出了山水重叠回环令人迷惑的景象；第四句中的“暗”、“明”相互陪衬，再和“又”字一起，描绘出绿树荫荫、鲜花灼灼，令人惊喜的景象。

诗的第[Five]、六两句，写这里的民风民俗，箫鼓齐鸣，衣冠简朴，表现了诗人对淳朴的农村生活的赞美。诗的最后两句，作者抒发感情。

这里的热情招待，优美风光，淳朴民俗，使诗人兴致勃勃，但诗人没有直接叙述这种心情，而是通过另一种形式曲折地表现，说“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，足见兴致浓厚而强烈。首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。

腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。

足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。

一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。

次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”

读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。

其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”（《宋诗选注》）。

人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。

这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。

这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。

此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。

“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。

这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。

苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。

而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。

然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”无时，随时。

诗人已“游”了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能不时拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。

诗句解析 [编辑本段]首联："莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。"描写丰收年景，农民热情好客的淳厚品行。

《归园田居》（其三）——陶渊明（东晋）种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违zhidao。《游山西村》——陆游（宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。《春望》——杜甫（唐）国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。《望岳》——杜甫（唐）岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦回入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《石壕吏》赏析石壕吏·杜甫暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。《渡荆门送别》——李白（唐）渡远荆门外，来从答楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。

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