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本文目录

1. 闻一多先生的说和做的摘抄特点和仿写
2. 呐喊优美句子摘抄
3. 描述不可多得的好东西短句子

[One]、闻一多先生的说和做的摘抄特点和仿写

〖One〗、这里可能有12闻一多先生的说和做

〖Two〗、1．这一篇文章不是人物传记，却记叙了闻一多先生的主要事略，表现了他的崇高品格，高度赞扬了他的革命精神。

〖Three〗、毛泽东同志在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概。具有我们民族的英雄气概，这是闻一多先生精神品格的最主要方面，这在这篇文章中充分表现出来了。文章的后半部分，着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”。

〖Four〗、然而，闻一多先生一生中主要身份是学者、诗人。因此，这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越的学者”。

〖Five〗、闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，这反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一位言行一致的志士仁人，他是始终如一的。

〖Six〗、2．这篇文章写得十分精粹，全文只有一千多字，就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征。精选的典型事例，精致严谨的结构，精练的诗一般的语言，精当的抒情性议论，使这篇文章充满了感人的力量。

〖Seven〗、『1』结构严谨。作者用闻一多先生的“说和做”总领全文，上半部分写闻一多先生“做了再说，做了不说”，表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”，言行完全一致，表现闻先生“革命家的方面”。在上半部分与下半部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，使衔接紧密，过渡自然。

〖Eight〗、『2』选材精当。作者所选材料，讲究典型性，能以少胜多。对作为“学者的方面”，作者只选取了写作《唐诗杂论》《楚辞校补》《古典新义》三本书的情况加以表现；对作为“革命家的方面”，则选取起稿政治传单、群众大会演说、参加游行示威这三件事作为例证。闻先生一生经历复杂，著作等身，可以记述的事很多很多。作者只从大量材料中选取了这六件事，就已经把闻一多先生的严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神、澎湃执著的爱国热情、言行一致的高尚人格，都表现出来了。

〖Nine〗、『3』精于剪裁。对材料的使用，作者根据表现中心的需要，有取有舍，有繁有简。比如，闻先生的研究唐诗，作者并没有写他研读了哪些书籍，发掘了哪些新意等等，而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年的文化史”，“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”，突出了闻先生的研究学问，目的是在于救国；“目不窥园，足不下楼”，“头发零乱”“睡得很少”这些细节，表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”，则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。这样的剪裁，能有力地突出中心。从详略上说，研究唐诗，写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事，只用了一小段，不足一百字，强调“做”了“也没有说”的意思，表达的侧重点与前面又有不同。闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过，是人们熟知的，作者就不再对事实经过作过多的记述，而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势，撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话，描绘“昂首挺胸，长须飘飘”的从容姿态，从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神。所有这些，都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力。

〖Ten〗、3．语言生动形象，精练含蓄，富于感情和音乐美。

1〖One〗、『1』生动形象。不仅描写的语言是形象的，叙述和议论的语言也是形象的。例如“他正向古代典籍钻探”一句，本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这就包含了比喻，既形象，含义也更丰富了。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了。此外，如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”，“赫然而出”“向……迈进了”“起先，小声说”“向……呼喊”“警报迭起”，等等，都是明显的例子，叙述语言和议论语言的形象化，使文章生动，富于感染力。

1〖Two〗、『2』精练含蓄。比如一个“说”字，很普通，作者却赋予多种含义。开头引用的闻一多自述中的“说”，是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第5段“他并没有‘说’，但他‘做’了”中的“说”和第6段中的“说”，则有吹嘘、自诩的意思，这里的“没有‘说’”，主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”，闻一多的“说”，是对于革命的宣传和动员，是对反动派的揭露和斥责，实际上也就不但是“言”，也是“行”了。一个“说”字，竟然表达这么多的意思！这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法，是耐人寻味的。

1〖Three〗、『3』富于感情。这篇文章的叙述、描写抒情化，令人无法分清哪些是记叙，哪些是抒情。例如，“仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍”，说它是记叙未尝不可，但洋溢着赞美之情。又如，“昂首挺胸，长须飘飘”，显然是描写，但颂扬、景仰之情也呼之欲出。又如，“饭，几乎忘了吃”，本来是极平常的一句赞语，但紧接着跟上一句“他贪的是精神食粮”形成了对比，意蕴就丰富多了。同样，“夜间睡得很少”，“惜寸阴”，这种句子原也并不怎么精妙，但跟着一个情犹未尽的“分阴”，给人的感觉就不一般了。由于作者带着强烈的感情，能把平常的语句变得不平常了。

1〖Four〗、『4』富于音乐美。①作者善于使用成语或仿成语结构，如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”，“潜心贯注，心会神凝”，“迥乎不同”，“一反既往”，“警报迭起，形势紧张”，等等。这些词语的结构整齐，有节奏感。②作者惯于使用对句的形式，如一开头的“人家说了再做，我是做了再说”就是对句，又如“仰之弥高……钻之弥坚……”，“不动不响，无声无闻”，“动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地”，还有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高标”。这些成对的句子，有些具有对比的性质，有些则是并列的性质，有的是更为整齐的对偶句。这些句子读起来，琅琅上口，铿锵有力，富于音乐美。

1〖Five〗、4．夹叙夹议的写法。本文表达上的一大特点是夹叙夹议。作者实际上是以议论来结构文章的。第[One]、二段是第一部分的叙述的纲领，第七段是第一部分的总结，这两处都是议论。第[Eight]、九两段是第二部分的纲，最后一段则是第二部分，也是全文的总结，这两处也都是议论。这篇文章多次用到照应，有首尾照应，有行文前后的多次照应，有行文与题目的照应。多种方式的照应，使文章的结构严谨，而且形成了一种旋律，一种气势，加强了文章的感染力。而所有这些照应，又几乎全是议论。由此可见议论在本文中的重要作用。

1〖Six〗、1．这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”？

1〖Seven〗、这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片断”，经作者臧克家先生同意，改成现在这个标题。现标题与原标题没有本质不同。问题是，说话和行动，人人都有，天天都有，太一般化了，放在标题上不是太不醒目、新颖了吗？如果写一般人，确是如此。然而，闻一多先生与众不同。请问：谁发表过“最后一次演讲”？这样的演讲惊天地、泣鬼神，岂是平常的什么说话所能相提并论的？再请问：“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服”，做出这样行动的人全国有几个？这样的行动震惊了国内外亿万民众，岂是一般的什么行为所能比拟的？由此而见，这个标题用来写闻一多先生是适当的，是不一般的。

1〖Eight〗、2．有的同志认为，这篇文章的语言大呼小叫，用大词、文言词，不朴实。到底应该怎样看？

1〖Nine〗、这篇文章的作者是诗人，应该看到，他是用诗化的语言写的。精练、生动、形象，有跳跃性，有气势，这是文章的语言风格。我们不能强求一律，说朴实的风格就好，诗化的风格就不好。应该说各有特点，各有妙处。

20、用文言词，适当用一点，用得好，能使文章精练，增加语言的味道，是好的。要吸取文言中有生命力的成分，这是大家都赞同的。

2〖One〗、至于文章气势盛，好像大呼小叫，这用来写闻一多先生正合适。闻先生是一个刚性人物，富于阳刚之美。

2〖Two〗、[One]、细读全文，画出精辟的语句，然后复述课文大意，并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点，前后期有什么变化，又有什么共同的地方。

2〖Three〗、闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。但作为一名卓越的学者，一名伟大的爱国者，一名言行一致的志士仁人，他却是始终如一的。

2〖Four〗、[Two]、说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思。

2〖Five〗、1．那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。

2〖Six〗、2．他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。

2〖Seven〗、3．1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。

2〖Eight〗、4．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。

2〖Nine〗、5．他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。

30、设题意图是，引导学生确切理解句中词语，从而进一步理解句子以至文章的意思。

3〖One〗、第1句“诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。

3〖Two〗、第2句“开一剂救济的文化药方”是比喻的说法，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。

3〖Three〗、第3句“望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人（第2句就全句而言也是比拟），说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。

3〖Four〗、第4句“它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。

3〖Five〗、第5句“潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。

3〖Six〗、[Three]、从下面两题中任选一题展开讨论。

3〖Seven〗、1．课文的两个部分之间，是用哪些话过渡的？把这些话找出来，说说是怎样起过渡作用的。

3〖Eight〗、2．这篇文章在叙述中穿插了哪些形象的描写？说说这些描写的作用。

3〖Nine〗、设题意图是，使学生注意过渡句的运用，以及叙述中描写的运用及其作用。

40、1．是用两个句子完成过渡的。“做了再说，做了不说”，这是对前一部分的全面概括，然后指出这只是闻先生的一个方面。“闻先生还有另外一个方面——革命家的方面”，这句领起了文章的后一部分。这两个句子关联得十分紧密，“仅……还……”“一个方面……另外一个方面……”这都是起关联作用的词语，“学者的方面”“革命家的方面”这是呼应紧密的提法。作者在两个部分之间，用了总承上文和总起下文的句子，在两句之间又注意彼此的关联，这样就使两个部分的过渡十分自然。

4〖One〗、2．课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写。例如炯炯目光、头发零乱、昂首挺胸、长须飘飘、目不窥园。又有细节描写，例如“一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙”。凡此种种，能起到具体再现闻先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。

4〖Two〗、[Four]、△闻一多先生的事迹很多，试为本文补充一两个事例。

4〖Three〗、设题意图是，加强学生课外语文活动，加深对课文的理解。

4〖Four〗、[One]、本文围绕中心选取材料和剪裁材料的方法，叙述中的抒情、描写和议论，前后文的过渡和照应，都值得学生学习。尤其要注意引导学生从课文中积累语言，培养语感，提高理解和运用语言的能力。

4〖Five〗、[Two]、关于闻一多先生的背景材料，不妨引导学生从图书馆或从网上自主查阅，并加以总结后，在班上交流，以帮助学生更好地把握课文。

4〖Six〗、[Three]、课文中有些文言词不好理解，建议引导学生利用工具书自主解决，教师不必越俎代庖。

4〖Seven〗、臧克家，诗人。1905年生于山东诸城。从小受家庭影响，喜欢古典诗词和民歌，并目睹农民的苦难生活，引起他深切的同情，这为他后来的诗歌创作，初步奠定了基础。1926年秋到武汉，投身于大革命的洪流。大革命失败后，受国民党当局迫害，四处逃亡。1929年还乡，入国立青岛大学补习班。1932年开始发表新诗，以一篇《老马》成名。1933年9月，诗人自费出版了第一本诗集《烙印》。随着《老马》等诗的广泛流传，臧克家被誉为“农民诗人”，为广大读者所熟知和喜爱。1934年大学毕业后到中学任教，发表了长诗《自己的写照》。抗战爆发后，诗人热情地奔赴抗日前线，从事进步文化工作，出版了《从军行》《淮上吟》等诗集。1942年秋到重庆，参加“中华全国文艺界抗敌协会”，出版《十年诗选》及长诗《古树的花朵》等。抗战胜利后，在上海主编《文讯》，写了许多揭露、批判国民党统治的政治讽刺诗。1948年由于国民党的迫害，逃亡香港。1949年3月回到解放后的北平，历任人民出版社编审、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职。解放后出版的诗集有《春风集》《欢呼集》《臧克家诗选》和长诗《李大钊》等。粉碎“四人帮”后，诗人又写了不少作品，并任复刊后的《诗刊》顾问。

4〖Eight〗、臧克家于1930年至1934年在青岛大学学习期间，是闻一多先生的高足，经常出入于闻一多的办公室和家中，向老师请教；闻一多也很赏识臧克家，1932年回清华任教后写信给臧克家说：“得一知己，可以无憾，在青岛得到你一个人已经够了。”可见相知之深。1933年臧克家准备出版诗集《烙印》，因当时名不见经传，书店不愿出版他的诗集。闻一多联络王统照等人，替他出资印行《烙印》，又在大型杂志上撰文介绍。40年代，两人多有书信往来，如课文中提到的“他在给我的信上说……”，这是闻一多在接到臧克家赞扬他的信后，于1944年9月11日写的回信；课文中提到的“1944年10月12日”那封信，是答复臧克家欲至联大教书的问询的。闻一多先生遇难后，臧克家于1946年8月撰写《我的先生闻一多》以示悼念。

4〖Nine〗、闻一多，本名家骅，著名诗人、学者、爱国民主战士。1899年11月24日出生于湖北省浠水县一个“世家望族，书香门第”。五四运动时在北京清华学校读书时即参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议。1922年赴美国芝加哥美术学院学习，后来研究文学。1925年5月回国后，历任青岛大学、清华大学教授。1923年出版第一部诗集《红烛》，闪烁着反帝爱国的火花。1928年出版第二部诗集《死水》，表现出深沉的爱国主义激情。在这以后致力于古典文学的研究。1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。1943年后，因目睹蒋介石反动政府的腐败，于是奋然而起，积极参加反对独裁、争取民主的斗争。1945年为中国民主同盟中央委员兼云南省负责人，昆明《民主周刊》社社长。“一二·一”惨案发生后，他更英勇地投身爱国民主运动，最后献出了宝贵的生命。遗著由朱自清编成《闻一多全集》四卷。

50、[Four]、《闻一多先生的说和做》教学浅探（于漪）

5〖One〗、闻一多先生是五四以来知识分子中一位杰出的人物。青年时代是新月派诗人，中年时代是旧经典的研究学者，晚年成为青年所爱戴的、昂头作狮子吼的民主战士。他横眉怒对国民党特务的手枪，把自己的一腔热血洒在为民主、为新中国而战斗的前线。诗人臧克家1980年2月写的《闻一多先生的说和做》（原题为《说和做——记闻一多先生言行片段》）这篇散文，虽只记述了闻先生言行的片段，但仍可从中看到这位诗人、学者、战士的形象。

5〖Two〗、教该文时可与《最后一次讲演》结合起来进行，先教此文，再教后者，二者相互补充，把烈士的高大形象镌刻到学生的心中。教这篇文章要达到下列教学目的：

5〖Three〗、1．让学生了解并学习闻一多先生孜孜钻探宝藏的治学精神和嫉恶如仇、为祖国安危而英勇献身的凛然正气与高尚情操。

5〖Four〗、2．学习记述人物言行片段，从不同角度运用对比表现人物思想精神的方法。

5〖Five〗、3．理解语言的诗意和饱含的激情，体会记述中有论证的特色。

5〖Six〗、诗兴不作：“作”，起的意思。诗兴不作，不是不作诗，而是写诗的兴致不起、不发。

5〖Seven〗、仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍：“仰之弥高，钻之弥坚”从《论语·子罕篇》中引来，是颜渊赞美孔子的话，意思是“老师之道，越抬头看，越觉得高；越用力钻研，越觉得深”。弥，更加。锲而不舍，不断地镂刻，比喻坚持不懈，有恒心，有毅力。锲（qiè），锲刻；舍（shě），放下。

5〖Eight〗、望闻问切：中医诊断疾病的方法。望是观察病人的颜色、舌苔、表情、发育情况等；闻是听和嗅，即听病人的说话声音、咳嗽、喘息，并且嗅出病人的气味；问是询问病人自己所感到的症状、以前所患过的病等；切是用手诊脉或按腹部诊察有没有痞块等。通常这四种方法结合在一起使用，叫做四诊。望诊是第一步。

5〖Nine〗、目不窥园：窥，从小孔或缝隙里偷偷地看。眼睛不暗中看一看家里的园圃，即专心致志。“不窥园”出自《汉书·董仲舒传》，该传中有“……盖三年不窥园，其精如此，进退容止，非礼不行，学士皆师尊之”。

60、兀兀穷年：兀（wù）兀，用心劳苦的样子。穷，尽。一年到头劳苦不息。出自韩愈的《进学解》，该文中有“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”的句子。

6〖One〗、群蚁排衙：衙（yá），衙门，旧时的官署。旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参谒长官，叫排衙。群蚁排衙，指许许多多的蚂蚁排列成行。文中指闻一多先生写字十分认真，他的以十万百万字计的手稿，都是密密麻麻写得工工整整的蝇头小楷，好像群蚁排衙。

6〖Two〗、迥乎不同：迥（jiǒng），远。差得很远，完全不同。

6〖Three〗、一反既往：既，已经。既往，过去。与过去完全不一样。

6〖Four〗、气冲斗牛：或为“气冲牛斗”。斗，北斗星；牛，牵牛星。斗牛，泛指天空。形容怒气很盛。

6〖Five〗、高标：凡高耸物体的末端都可以叫做高标，杜甫诗《同诸公登慈恩寺塔》中有“高标跨苍穹，烈风无时休”，指慈恩寺塔高越青天。文中的高标指超群、出众。

6〖Six〗、为了帮助学生阅读理解，可组织学生就下列一些问题进行讨论：

6〖Seven〗、[One]、文章从哪两个方面写闻一多先生的“说”与“做”？把这两方面结合起来看，闻一多先生是怎样一个人？据此为脉络，文章可分为几部分？每个部分是怎样衔接连缀的？

6〖Eight〗、文章分两个部分。第一部分记述闻一多先生作为学者方面“做”了再“说”、“做”了不“说”的特点。第二部分记述闻一多先生作为革命家方面“说”了就“做”的特点。第一部分与第二部分之间用了[Seven]、[Eight]、九三个段过渡。第七段承接上文进行小结，第[Eight]、九段开启下文。用这些高度概括的话过渡，它的好处在：连缀紧密，脉络清楚，过渡自然。把闻一多先生作为学者和作为革命家方面的情况用极其简明的语言并列地提出来，给读者以深刻的印象。

6〖Nine〗、[Two]、作者写“作为学者和诗人的闻一多先生”的“说”和“做”是怎样起笔的？这样起笔好在哪里？文章又是怎样围绕起笔的内容进行记叙议论的？哪些词句十分深刻地刻画了闻一多先生治学的目的、态度与精神？

70、通过讨论，使学生明确：文章引用闻一多先生自己的话起笔，直接点题，不拐弯子。摆到读者眼前的引文经过了精心挑选，言简意明。它有两个特点：一是运用比较的方法突出闻一多先生对“说”与“做”的态度；二是语意递进加深——“做了再说”，“做了也不一定说”。文章采用这样的方法起笔，不仅开门见山，而且引起悬念：闻一多先生是这样说的，做的又是怎样呢？使读者迫不及待地要读下文。

7〖One〗、文章摆出了闻先生的语言片段以后，就围绕这一点记述他有关的“行”的事实。作者截取了闻先生向古代典籍钻探的事实着力描叙：先叙他攀高钻坚的研究志趣，继写他研究的目的，再写他兀兀穷年、沥尽心血的研究精神，最后写他辛苦凝结而成的硕果。作者在叙述事实的基础上进行议论，论证闻一多先生确实是做了再“说”，做了自己也没有“说”，回应了引文。为了使议论更有说服力，作者又简要地夹叙了两个事实：十年艰辛撰写了楚辞“校补”；又向“古典新义”迈进。为了证明事实有足够的根据，在叙事之前点明作者对30年代“国立青岛大学”时期的闻一多先生有着深刻的印象。

7〖Two〗、文章的第一部分为了突出闻先生孜孜、日夜不懈的治学精神，有些词句用得很考究。比如写其钻研古代典籍的目的，用了“吃尽”“消化尽”“远射”“衰微”“文化药方”等词语，准确地表达了闻先生全身心投入研究，执著地寻求解救民族衰微的良药。当然，今日看来，任何文化药方也救不了衰微民族的命，只有采取革命的暴力推翻三座大山的黑暗统治，才能拯救民族的危亡。但是，作者这样记叙，正是真实地反映了30年代闻先生的思想实际，进行古代典籍研究的目的。作者写闻先生治学的严谨，只用了书写的一个细节，就把密密麻麻小楷的形象生动地刻画了出来，这是由于恰当地运用了“群蚁排衙”比喻的缘故。又如写其孜孜不倦、废寝忘食的精神，一“贪”一“惜”，一“腻友”一“伴侣”，既深刻，又形象。

7〖Three〗、[Three]、文章怎样写“作为争取民主的战士”的闻一多先生的“说”与“做”的？与第一部分写法有何不同？这样写能收到怎样的效果？

7〖Four〗、[Four]、文章在语言方面有哪些特色？它对表达文章的主题起什么作用？

7〖Five〗、通过朗读、讨论，使学生领会：这篇文章虽是以记叙为主的散文，但其中不少语言含有诗意，字词凝练，句式整齐，音调铿锵，感情浓烈，给人以强烈的感染。如“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血”四句十六个字，内容丰厚，气势流畅，一个“沥”字深刻地表现了用心血一滴一滴浇灌学术研究花朵的钻研精神，精当，凝练。又如，“不动不响，无声无闻”，两个“不”，两个“无”，看来普通，但细细咀嚼，颇有韵味。不是“不动”，而是在“动”，在废寝忘食地“动”，用灯火“漂白了的四壁”动。这个“不动”是不说，是无声，是听不到。用“不动”来突出闻先生的“做”，突出他沥尽心血，埋头实干。再如“他‘说’了。”“他‘说’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如冲开闸门的潮水汹涌澎湃，一泻千里，倾泻出对闻先生英勇精神的高度钦佩与赞扬。结尾的“他，是口的巨人。他，是行的高标”是对闻先生人格的艺术概括，句式短促，音调高亢，节奏分明，言深意赅。

7〖Six〗、散文中适当运用诗意的语言能增添文章的浓度，能更为形象更为深刻地表现歌颂闻先生是口的巨人、行的高标的主题，能以文中包孕的感情、激情给人以激励、鼓舞和感染。

7〖Seven〗、在学生理解课文语言、掌握文章精髓的基础上，为了启迪学生思维，可设计一两个问题引导他们深入探究。比如：闻一多先生在两个方面的“说”与“做”矛盾不矛盾？作者为什么采用这样的方法来记述？意图何在？让学生懂得：尽管闻先生在两个方面对待“说”与“做”的情况迥然不同，但实质上二者并不矛盾。二者统一在言论与行动的完全一致，而且以宝贵的生命“证实了他的‘言’和‘行’”。言行一致是闻先生人格的写照。如果笼统地写，容易落入窠臼，流于一般化。现作者采用剖析的方法记述，具体，实在。既刻画了闻先生力戒空言、崇尚实干的学术道德，又刻画了为民主事业作狮子吼的慷慨陈词、昂首挺胸的战士形象。采用剖析的方法记述，不仅从不同的侧面揭示闻先生的精神世界，而且揭示了他思想前进的历程。这样记述，虽只是言行片段，但形象丰满，孜孜与英勇无畏的精神跃然纸上。

7〖Eight〗、教这篇文章也可采用学生讲演的方法，由学生介绍闻一多先生的“说”和“做”，把作者书面的文字变成学生口头的语言，培养思维和口头表达能力。在学生讲演介绍之前一问二读，引导学生理清课文脉络，落实字词知识，解决疑难之处，熟悉课文内容。问，教师提问和学生质疑并举；读，以学生朗诵为主，教师对某些词句、段落略作示范。

[Two]、呐喊优美句子摘抄

1.我在年青时候也曾经做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也并不以为可惜。所谓回忆者，虽说可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光，又有什么意味呢，而我偏苦于不能全忘却，这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。

2.有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。

3.我还记得先前的医生的议论和方药，和现在所知道的比较起来，便渐渐的悟得中医不过是一种有意的或无意的骗子，同时又很起了对于被骗的病人和他的家族的同情。

4.从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

5.凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。

这寂寞又一天一天的长大起来，如大毒蛇，缠住了我的灵魂了。

6.然而我虽然自有无端的悲哀，却也并不愤懑，因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。

7.“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”

“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

是的，我虽然自有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。

9.他们会吃人，就未必不会吃我。

10.我看出他话中全是毒，笑中全是刀。他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。

11.况且他们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；原谅坏人几句，他便说“翻天妙手，与众不同。”

12.凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁道义德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！

13.他们这群人，又想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法子遮掩，不敢直捷下手，真要令我笑死。

14.我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。所以他们大家连络，布满了罗网，逼我自戕。

16.自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。

17.我认识他们是一伙，都是吃人的人。可是也晓得他们心思很不一样，一种是以为从来如此，应该吃的；一种是知道不该吃，可是仍然要吃，又怕别人说破他，所以听了我的话，越发气愤不过，可是抿着嘴冷笑。

18.有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人！

19.没有吃过人的孩子，或者还有？

[Three]、描述不可多得的好东西短句子

1.形容好的东西不在于数量多的成语或句子有哪些

形容好的东西不在于数量多的成语或句子：物华天宝，物以希为贵。

形容好的东西不在于数量多的成语或句子：物华天宝，物以希为贵。

物以希为贵 [ wù yǐ xī wéi guì ]：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。出处：鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》。

物华天宝 [ wù huá tiān bǎo ]：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。出处：唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“物华天宝，龙光射牛斗之墟。”

但是由于中医传统，野生的虎类仍将是物以稀为贵。

管子工叫不来，在更高的层次上，大夫更是难请。医生和牙医知道物以稀为贵，并以此指导自己的行为。

现在的房价是否低了啊，因为很多的房子一开盘就被抢购，没几天就销售一空，那不是物以稀为贵吗？

火红的郁金香，蓝色的玫瑰。荷兰老一代花卉栽培者和田中博士的老板都明白，物以稀为贵，而“稀”则可来自基因调控。

尽管当时的制作落后，工艺不精，形象古拙，不甚华美，但“物以稀为贵”，即便是残损不全之躯，依然被人视为珍贵。

青海是一个多民族聚居的省区，资源丰富、物华天宝。

顺德，物华天宝，人杰地灵，有“顺天威德”之意。

和田玉汗血马吐鲁番的葡萄库尔勒的香梨哈密的瓜，物华天宝，旷世称奇

南昌有着悠久有历史文化，建城2200年，自古以来就有“物华天宝，人杰地灵”的美誉。

人生在世，应该这样，在芬芳别人的同时美丽自己。

〖Two〗、只需一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。

〖Three〗、发光并非太阳的专利，你也可以发光。

〖Four〗、人只要不失去方向，就不会失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

〖Five〗、每一件事都要用多方面的角度来看它。

〖Six〗、理想的路总是为有信心的人预备着。

〖Seven〗、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

〖Eight〗、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。

〖Nine〗、生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

〖Ten〗、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以比较好的方式活下去。

1〖One〗、要做的事情总找得出时间和机会，不要做的事情总找得出借口。

1〖Two〗、令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。

1〖Three〗、爱情就像一双袜子，越是瞧起来不顺眼的袜子，越有可能永远陪在你身边，越是喜欢的漂亮袜子经常会少一只。

1〖Four〗、我们缺少的不是机会，而是在机会面前将自己重新归零的勇气。

1〖Five〗、微小的幸福就在身边，容易满足就是天堂。

1〖Six〗、没有人因水的平淡而厌倦饮水，也没有人因生活的平淡而摒弃生活。

1〖Seven〗、思恋一个人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

1〖Eight〗、得不到你所爱的，就爱你所得的。

1〖Nine〗、日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。

20、失因为贪说真的，老实人很少上当。

2〖One〗、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你能梦的时候就不要放弃梦；当你能爱的时候就不要放弃爱。

2〖Two〗、如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握。如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。

2〖Three〗、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

2〖Four〗、聪明人是快乐的，自以为聪明的才烦恼。帮助别人减轻三分烦恼，自己就会享受七分快乐。

2〖Five〗、流言造成伤害至少需要两个人你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。

2〖Six〗、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

2〖Seven〗、最快乐的人并不是一切东西都是比较好的，但他们会充分享受自己已有的东西。

2〖Eight〗、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

2〖Nine〗、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。

30、每天告诉自己一次：我真的很不错。

3〖One〗、要铭记在心：每天都是一年中最美好的日子。

3〖Two〗、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

3〖Three〗、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。

3〖Four〗、后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失比错误更大的错误，所以请不要后悔。

3〖Five〗、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。

3〖Six〗、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间。

3〖Seven〗、一个人有生就有死，但只要你活着，就要以比较好的方式活下去。

3〖Eight〗、当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。

关于时间（惜时）的好句好段（作文片段）★盛夏之夜，我与妈妈一同坐在沙发上，妈妈随手举起放在桌旁的地球仪，指着英国伦敦说：“这里有个举世闻名的格林威治天文台，世界时间就从这里开始。”

“时间？时间在哪儿？我怎么看不见它的影儿？”我发问道。“时间来无踪去无影，看不见摸不着，但我们可以感受到时间的痕迹。”

妈妈回答说。★多深奥多抽象的“时间”概念啊，以前我对“时间”的了解甚少，只知道它是由秒、分、时、日、月、年组成的，而今我明白了时间是会留下痕迹的。

★我回想着我曾过去的四千多日子里，从幼儿到快要进入中学的少年，从书柜中的《看图说话》、《儿童画报》到现在的《科学探索》、《中华上下五千年》等一些思想内涵较高的书籍，时间在书柜里留下了我思想成长的足迹。★时间伴随它留下的痕迹而飞逝。

它从你的指缝中流过；从你的话语中掠过；从你的眼前溜过；从你的脚边划过。就这样它在你无意中飞走了。

在这无意中，你又何曾知道你做了些什么？★时间如此短暂而又如此公平，不同的人对待它截然不同，有人视时间为生命，分秒必争，为人类作出了许多贡献；而有人却不然，他们碌碌无为虚度光阴，时间的价值在他们的身上完全消失了，这样的人生又有何意义而言呢？时间就是如此，如果你是一位智者，请珍惜身旁的每分每秒吧！★一天早晨，太阳从东方升起，空气非常新鲜，生机勃勃，万里乌云，太阳光象千缕的利剑一样闪光，穿过树梢照射在房间里，这时大公鸡开始啼鸣拉开了世界的一幕，我从朦胧里借太阳的光线模模糊糊地看见一位白发苍苍，衣着非常古怪的老人，他的衣服就像在台上唱大戏的一样。我忽然睁开眼睛，盯着他那长着络腮胡子的瘦脸，非常奇怪，用怪异的眼神说：“你你你……是从那里进来的”。

他神气地看了看我，点了点头说：“小朋友，你叫凌志宇吗？”他的话令我更加奇怪，“你你你……到底是谁，你是怎么知道我的名字的”，我吞吞吐吐地地说。“噢，我是时间老人派来的，你常常浪费时间吗？”说道这，我脸一下子红了，那老人微微一笑说：“没事的，我这次带你到我们的世界去体验一下，让你知道，时间是多么重要”。

话音刚落，我们就在那一瞬间来到一个神奇的通道，它五颜六色的，每个颜色持续五分钟就能转换成另一种颜色，啊！我惊奇地说：“这不是时空隧道吗？”没过一会就来到了他们的世界——宇宙的一个未知名的星球。★我们所居住的地球，就是他们所称的外星人。

他们虽然不会说话，但他们会传送脑波，脑波能直接输入到我的脑子里，让我明白他们所说的意思。我又去参观了他们的房子，进去一看，这简直不像是房子，像是一个科幻的世界，全部运用了高科技，连保姆都是机器人。

沏茶机、面包机、还有电脑样样俱全。别小看电脑，它可先进呢！它可以直接接受脑波，只要你脑子里想什么，他一定照命令完成任务，啊！这个星球上的科技真发达。

白胡子老头告诉我，是因为他们会利用时间，不浪费时间。所以，他们星球的科技才如此的发达，生活水平也非常之高。

哎！如果地球上的人类，不珍惜时间，不懂得时间的宝贵，而让时间白白地流失。那么，地球上的人类科学技术就不会提高，而是要大幅度地下降。

你们的生活水平也不会提高。所以，你们要抓住时间，把时间计划好，努力工作、努力学习。

把你们的地球建设得更加发达、美好。★今天，我读了《和时间赛跑》一文，对我的启发是那么的大。

让我来给大家讲一讲文章的内容吧！没准，你读后也受到十分大的启发呢！“我”在一天放学后，想与太阳赛跑。“我”已十分坚定的信心跑在了太阳前面，“我”十分高兴！此后，“我”常常与时间赛跑，还养成了一个良好的学习、行为习惯，使“我”受益匪浅。

要想和时间赛跑，必须有抓紧时间的决心才可以与时间赛跑。时间是公平的裁判员，他从不多给谁一分，少给谁一秒，只能靠自己来抓紧。

那抓紧时间的决心有从何而来呢？要用实际行动来证明，我就给自己订了一个计划。第一，在课余时间里，学习并掌握各种知识。

第二，要抓住每分每秒做有意义的事。第三，千万不可浪费时间。

怎么样？我现在就要抓紧时间啦！★我们要向课文中的小主人公学习，学习他那抓紧时间的精神。我们应该从小做起，从一点一滴做起，从小就养成良好的行为习惯，这很重要。

还是一句话说得好：珍惜时间等于珍惜生命。是啊！我们不应该浪费时间，决不能让它白白过去，要做到分秒必争。

★我常常感到时间不够用，那能怪时间走得太快吗？不能，只能怪自己没有抓紧时间。我在生活中这一点有时就做得不好。

一次，快上学了，我还不收拾东西，非等要走了才忙忙的收拾东西。还有一次，爸爸在干活，我不但不利用这宝贵的时间来学习，却玩儿。

我真不应该呀！★“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是聪明的你，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”当我读到朱自清写的《匆匆》时，我感到时间正在匆匆逝去。

★中国古代有许多珍惜时间的故事，像“头悬梁”，“锥刺股”，“囊萤映雪”，。

人生是一门外语，谁都发不准它的读音。

我们都是守门员，我们的大门常常被攻破。重要的是我们不放弃，我们的亲人会为我们加油，他们会为我们骄傲的。

如果我不能，我一定要；如果我要，我一定能。

既然选取了前方，只顾风雨兼程。

有一种倒下叫站起；有一种选取叫坚定；有一种凝聚叫力量；有一种微笑叫自信。

拼两个春夏秋冬，搏一生无怨无悔。

一分耕耘，未必有一分收获；十分耕耘，必有十二分收获。

勿思等待后日行道，不错过今日今时，日日时时须勤勉。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

所谓大信心，即是长生不死之神力也。

人人互相赞美，世上尽是百岁之人。

健康乃无上利益；满足为无上财产；信赖是无上亲戚；心安正是无上幸福。

用时间好比用金钱，如果你知道怎样用钱，也就应该知道怎样用时间。

幽默感，使我能撑下来。厄运是会打击我，但它打不到幽默感的那种深度！

这幽默感，是面对不同环境的乐观态度！

人生没有来回票。只有去，没有回。我们所有经历的一切都是只有一次。

对已知的环境，做进一步想；对未知的环境，做退一步想。在人生的旅途上，前进固然可喜，后退也未尝可悲。

失意人前，勿谈得意事，因为那只可能加重对方的落寞感。即使万事顺心，也要故意说些辛苦处给朋友听。

得意人前，勿谈失意事，因为得意人常不能体谅失意人的痛苦。即使有许多不如意，也要振作精神。

学校里成绩好的学生，除非他是完全自动自发的，否则没有人能保证，他到社会上，还能站在前方。

不要轻视任何人，也不要轻视自己。因为那平凡人可能是你的贵人，而你也可能作为别人的贵人！

比较好的老师，教你活的学问，且由其中引导出更宽广的天地。

上帝给每个人同样的时间，只有那事半功倍的人才能有过人的成就；也只有知道计划的人，才能事半功倍。

只有刚柔并济，以自己的理想为目标，而在崎岖坎坷且多荆棘的人生道路上，以最适当的方式应对的人，才可能是最后的成功者！

生物就是在竞争中成长与进化的。有竞争，就有压力，只有具备最强的实力，又能忍耐最大压力的人，才能站到巅峰。

与所有人较量的结果，是你的葬礼上缺少足够的送行者。

站定脚步！从头开始！你会发现那华丽的音符，和看来娴熟的技巧之后，还有太多不知道的东西。

人可以多情，但不能滥情；可以多交朋友，但不能滥交朋友。

快乐是要付出代价的！快乐就是完成理想、完成生命；就是由无到有的创造；从这一站到下一站的旅程。

1.有时候，上天没有给你想要的，不是你不配，而是你值得更好。

2.只有一个人愿意等，另一个人才愿意出现。 3.成长的第一步，就是习惯失望。

4.时间不知不觉，我们后知后觉。 5.晨光渐逝而我没有走进你。

6.当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。 7.就算世界荒芜，总有一个人，他会是你的信徒。

8.我想，我们都没成熟到可以原谅背叛的地步。 9.生命从来不是公平的，得到多少，便要靠那个多少做得比较好，努力的生活下去。

10.曾经拼了命的追，现在发了疯的退。 11.其实很多事情一旦远离，就不再那么重要。

12.最美的你不是生如夏花，而是在时间的长河里波澜不惊。 13.情人似一个孩子，在哭着要糖吃；而妻子早已把她唯一的一块糖递了过来，还撒谎说，她还有很多。

14.你慢慢的不在乎，我渐渐地退出。我早知越追赶，我们越疏远。

15.如果你走的太快，你就要停下来，等一等自己的灵魂。

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好句摘抄大全〖One〗、善良，不是夜色里的松明，却总能把前途照亮。真诚，不是春光里的花朵，却总能把希望指明。 〖Two〗、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。 〖Three〗、它可能是一座山，让你感受巍峨，它可能是一片海，让你体会壮阔，它可能是一首交响乐，让你领略激越，它可能是一座石雕，让你明白雄健。 〖Four〗、生命因运动而精彩，生活因乐趣而充实，学习因思考而深刻，交友因真诚而持久！ 〖Five〗、我的桌斗里放着一个破旧的碎花书包，虽然破旧，但它却是我的一只小船，一块珍宝。 〖Six〗、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。 〖Seven〗、财富是一种寄存，你不能将其带走；荣誉是一道亮光，你无法将其留住；成功是一颗硕果，你无法四季品尝；生命是一种过程，你不能让其停步。 〖Eight〗、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 〖Nine〗、“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。 〖Ten〗、花一样的你，花一样的我，花一样的年华，花一样的世界，花一样的未来。不要在虚度光阴，不要在碌碌

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